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심신관을 통해본 동양무도의 원리과 목 명 : 학 번 : 이 름 : 담당교수 : 목 차1. 머리말(1) 연구의 목적2. 동서양의 심신관(1) 서양의 이원론- 플라톤의 심신이원론- 데카르트의 심신이원론(2) 동양의 일원론-지행합일설과 무도론3. 무도와 스포츠(1) 스포츠와 무도의 원리4. 맺음말1. 머리말(1)
7페이지 | 300원 | 2017.12.09
[교육사 공통] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오 퇴계 이황의 교육사상
지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다. (2) 심성론(인성론)퇴계는 마음을 이기론적으로 해석하여 사단(四端)은 이의 발이고 칠정(七情)은 기의 발이라고 했다. 사단(사端)이란 맹자가
16페이지 | 3,500원 | 2017.09.12
지행합일주희는 지와 행을 둘로 나누고, 먼저 알고 난 후에야 행한다는 선지후행을 주장한다. 이것은 행함보다 앎을 먼저 우선하기에 주지주의적 입장이다. 반대로 왕양명은 지와 행을 하나로 통일해서 말한다. 이런 지행합일설을 말한 것은 그의 중심 사상인 심즉리에 의해서인데, 심과 리가 다른 것
6페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
교육사3공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정-이황-하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오0K
지행호진설(知行互進設)① 이황은 왕양명(왕수인)의 「지행합일설」을 비판하면서 지행호진설을 제시했다.② 선(善)인줄 알면서도 그것을 다 실천하지 못하는 사례가 있듯이, 지와 행은 분명히 구분되는 것이라고 보았다.③ 퇴계는 지와 행을 새의 양 날개와 같은 것으로 보고 이들이 함께 나아가야
9페이지 | 6,000원 | 2016.09.07
지행합일설, 지덕복합일설- 진리와 지식의 상대성을 주장하는 소피스트들의 주관적이고상대적인 학설의 위험성을 깨닫고, 진리의 보편적 기초와 윤리적 기초를 다시 정립소크라테스BC 469~BC 399 사상2. 주지주의“너 자신을 알라”- 이성에 의한 앎의 추구- 인간은 원래부터 보편적 진리의 싹을
41페이지 | 1,700원 | 2016.08.14
지행합일설(知行合一說)’을 제창한다. 양명은 마음 밖에서 리를 구하기 때문에 ‘앎(知)’과 ‘실천(行)’이 둘로 나뉘는 문제점을 야기한다고 비판한다.양명에 있어 ‘마음’은 실천 조리를 창출하는 ‘역동적 창출성’과 의념과 사태에 대한 시비를 판단하는 ‘자각적 판단력’ 뿐만 아니라 실천
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
지행합일설을 하나로 조화시키고 있음을 볼 수 있다. 그러나 이익은 결코 지와 행을 완전히 동일시하지는 않았다. 그는 “만약 지와 행이 두가지가 아니라면 생각과 배움사이에 어찌 어리석음의 잘못이 있을 수 있겠는가”하고 반문하였다.이익의 지행관에도 긍정적인 요소는 있다. 우선 그는 실학적
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
지행합일설에 대해서도 비판의 화살을 놓지 않는데, ‘중국의 변법은 반드시 먼저 앎을 구한 후에 행하는 것이니, 앎을 영원히 얻을 수 없다면 행함도 영원히 기약할 수 없다. 양명의 지행합일설은 실천의 과학에 적합하지 않다. ’라고 했다.2.5.2 현실을 변혁시키는 철학의 관념손문은 철학을 관념의
9페이지 | 1,200원 | 2016.07.15
지행합일(知行合一)양명은 또한 주자의 ‘먼저 알고 나서 실천한다’고 하는 선지후행설을 비판하고 심리(心理) 일원적 체계에 근거한 ‘지행합일설(知行合一說)’을 제창한다. 주자학에서는 마음이 외재적인 정리(定理)를 인식할 수 있는 인식 능력으로 국한되기 때문에, 먼저 ‘궁리(窮理)’를 통해
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
지행은 함께 나아간다는 지행병진설知行竝進設을 주장하기도 하였다. 양명학의 지행합일설은 바로 주자학의 견해를 비판적으로 보는 데 있었다. 지행합일은 지식과 행위의 합일이 아니라 양지를 현실사회에 실천하는 것, 즉 양지에 의한 행위가 그 올바른 의미이다. 정인재, 전게서, 185쪽.왕양명의 지
5페이지 | 900원 | 2016.07.15