[사회학개론]탈식민지 시대 지식인의 글읽기와 삶읽기 1을 읽고

.학문을 배우면서도 그 책을 이해하지 않고 그대로 외워 암기식으로 공부를 끝낸다는 것은 겉도는 글. 헛도는 삶일 뿐이다.그 학문을 배우고 글을 읽으면서 그 글을 주체적으로 비판할 수 있고 상대방과 토론을 하고 사회현상에 맞춰 그 글을 바꿔 볼 수 있다는 것이 진짜 글을 읽는 것이고 진짜 삶을 사는 것이다.그리고 이론과 실천이 분리되어 있는 식민지 사회가 아닌 이론을 실천해 적용할 수 있는 탈식민지시대의 지식인이 되어야 할 것이다.

글은 『지성과 패기』라는 잡지에 ‘대학생이 알아야 할 것들’이라는 제목으로 이동철님이 약 2년간(94년 34월호-96년 12월호) 연재하였던 글입니다. 대학생들을 대상으로 대학 생활 전반을 개괄하면서 대학 시절 읽어야 할 책들을 소개한 글입니다. 신입생이나 재학생들이 읽고 참고하시면, 대학 시절의 생활과 독서에 큰 도움을 받으실 수 있으리라 생각됩니다.필자 이동철님은 고려대학교에서 동양철학을 전공하시고 현재 강의를 하고 계신 분으

것이다. 어쩌면 동화의 틀을 깨면서 우리 사회를 표현할 새로운 언어가 동화에서 생겨나지 않을까? 그점에서 나는 이링 페처가 시도했던 동화 변형이 어떤 효과를 부를지가 궁금하다. 동화 하나에서 재구성된 현대 동화를 여러개 접한 아이들의 반응은 어떨까, 또 그 아이들이 동화를 써본다면 그 속에 어떤 사회가 펼쳐질 것인가? 그것은 상당히 흥미로운 부분이다.-참고문헌조혜정, 『탈식민지시대 지식인의 글 읽기와 삶 읽기』, 또하나의 문화, 1992

기회가 제공해 주었고 무엇보다 보편주의 본질주의 즉 ‘틀렸다’라는 두려움에 벗어나 새로운 사고를 해볼 여지를 마련해 줬다는 것에 의의를 두고 싶다. 그리고 끝으로 앞으로 21세기를 이끌어 나갈 사회학과에 다니는 한 학도로서 세상과 책들과의 끊임없는 소통을 통해 언젠가는one’s thinking의 두려움을 갖는 식민지 지식인의 옷을 벗고 알을 깨고 세상 밖으로 나갈 수 있는 앎이 삶으로 이어나 갈 수 있는 탈식민지 지식인이 되도록 노력해야겠다.

글읽기가 개인의 문제라고 단정짓지 않았다. 경쟁적인 입시 풍토, 중-고등학교때의 입시준비로 인하여 책 읽기의 기회 상실로 인해 도식적인 책 읽기에 길들여졌고 이는 열린 사고를 할 수 있는 ‘지식인’과는 거리가 먼; 절대주의적 사고를 넘어서서 상대주의적으로 보는 태도가 결여된 단순 체제 인간을 양산한다고 다소 과격한 어조로 말한다. 이 책의 내용을 간단히 요약해보면 ‘능동적인 책읽기’이다. 감상문을 다 쓰고 다시 읽어보니 내가 정