이성간의 만남에 대한 재기발랄한 풍자 -「쌍화점(雙花店)」연구

대한 연민을 이 노래를 듣는 다른 사람에게까 지 전이시킬 수 있다. 청자와 화자의 감정이 일치되는 순간이다. 여러 가지 논의1) 내용과 기능에 대한 논의① 연가 겸 송사로 보는 입장양주동, 『여요전주』, 을유문화사, 1954.이능우, 『입문을 위한 국문학개론』, 이문당, 1955. 박병채, 『고려가요어석연구』, 선명문화사, 1968.② 특정 종교나 사상을 바탕으로 하여 비유적으로 표현한 노래로 보는 입장김동욱, 『국문학개론』, 민중서관, 1964.이상

간의 육체적 본능을 들 수 있다. 죽음까지 파고드는 삶, 에로티즘. 이의 금기는 인간성이며, 에로티즘은 그것을 범하는 것이다. 인간성은 위반되고, 모독되고, 더럽혀진다. 제2화자 또한 남편 이외의 다른 남자와 외도하고 싶은 일탈 충동을 감지했을 것으로 보인다. 둘째로, 섹슈얼리티에 대한 여성의 경쟁적 독점 심리가 작용한 것을 들 수 있다. 쌍화점, 삼장사, 우물, 술집은 모두 여성들이 빈번하게 들락거리는 곳이다. 거기에는 호감 가는 남성이 있

간이라면 누구나 태어나서 일정 기간이 지나면 언어를 사용할 수 있는 능력을 갖게 된다.② 언어를 사용하는 것이야말로 인간과 다른 동물을 구분하는 두드러진 요소 가운데 하나이다.③ 언어의 습득은 인종이나 지능에 관계없이 누구에게나 비슷한 수준으로 이루어진다.④ 언어 기호란 하나의 언어 사회에서 어떤 개념을 특정한 소리를 사용하여 지시하자는 약속이다.11. 정답 및 해설 ①제시된 작품은 박목월의 으로 죽은 아우에 대한 그리

대한 애정을 읊은 것, 이별의 한을 읊은 것, 등 다양한 내용을 보여준다. 특히 고려가요에는 남녀간의 진솔한 정을 읊은 것이 많이 눈에 띄며 이 중에는 성에 대한 대담한 표현을 하고 있는 작품도 있다. 《쌍화점(雙花店》, 《이상곡(履霜曲)》, 《만전춘(滿殿春)》, 《가시리》, 《서경별곡(西京別曲)》같은 작품들이 대표적이다. 남녀간의 애정을 다룬 내용들이 궁중의 퇴폐적인 향락층의 취향에 영합되면서 남녀상열의 내용은 더욱 강화되었다. 이러

대한 자유분방한 태도가 엿보임이것을 풍요로운 생산의 주체로 이해→다산과 풍요를 주관하는 제의라는 쌍화점의 특성을 알 수 있다5. 궁중의례악으로서의 쌍화점쌍화점이 “남녀상열지사” 임에도 오랫동안 궁중악으로 사용된 이유 : 풍요기원, 골계성 있는 구조, 재기발랄한 표현→ 쌍화점만의 문학적 가치를 가졌기 때문참고문헌황보관 쌍화점의 시상구조와 소재의 의미 2009 최용수, 고려가요연구 계명문화사, 1996이성주, 고려시대가요, 민