[왕수인] 왕수인

한 젊은 유학자의 초상왕수인의 삶을 통한 양명학의 의미 발표서문양명학본의?양명학본의!양명학본의내적수양의식화성인추구보편성평등성흰색 상의를 입은 학생들의 패스 횟수는?주자학자기수양 – 책과 외부사물사회적인 관계속에서 참여정치적인 입장격물치지사회순응, 법과 질서유지사대부양명학실천적이해수양을 추구하는 내적자유정신적인 자기변혁의 역동성지행합일성인 - 모든 사람이 성취가능저자서문심사물악선

Ⅰ. 양명학이 명나라에서 나타나게 된 배경Ⅰ-(1)사상적 흐름 Ⅰ-(2)사회 경제적 배경Ⅱ. 왕수인과 양명학Ⅱ- (1) 왕수인의 양명학Ⅱ- (2) 왕수인의 양명학을 주희의 성리학과 비교해서 설명1) 심즉리/ 성즉리2) 치양지론3) 지행합일론 / 주희의 선지후행론과 비교4) 격물치지에 대한 성리학과 양명학의 차이Ⅱ- (3)양수인의 학문적 갈래 -학문의 분화의 원인과 갈래Ⅲ. 양명학에 관련된 논쟁

R e p o r t- 지식에 대한 유학적 논의 -『대학』의 해석을 둘러싼 주자학과 양명학의 갈등-목 차-1. 머리말2. 『대학』에 대해3. 유학적 지식론의 출발점과 한계4. 주희와 왕수인의 지식론에 대해1) 공통점2) 차이점5. 지식은 어떻게 가능한가1) 주희의 지식론2) 왕수인의 지식론6. 나의 생각과 목 : 동양윤리사상사담당교수 : 제 출 일 : 12월 13일학 과 : 학 번 : 이 름 : 1. 머리말중국의 사상에 대한 이해 없이는 우리나라의 윤리철학적 사상을

양명학 연론을 읽고양명학고등학교 때 윤리공부를 하면서 아무 생각없이 지나갔던 이름이다. 하지만 이번 독후감을 쓰기위해 책을 읽는데 주희의 주자학과 왕수인의 양명학의 대립이 너무나 흥미진진해 나도 모르게 양명학 연론에 빠져들어 가고 있었다.양명학은 왕수인의 학문으로써 처음엔 그도 주자학을 공부했었다고 한다. 그러다 주희의 주자학만으로는 모든 현상들을 설명할 수 없자 그는 그만의 학문을 내세웠다. 바로 그것이 양명학이다.

왕수인 (王守仁 1472∼1528)1. 생애중국 명대(明代)의 철학자, 관리. 본명은 수인(守仁). 자는 백안(伯安), 호는 양명이다.주희 몰후 270년, 명 건국의 대략 100년 후 명나라 헌종(憲宗) 성화(成化) 8년(1472)에 현 절강성(絶江) 여요(餘姚)의 문벌 집안에서 과거수험생 최고의 영예인 전시의 수석합격자 왕화의 아들로 태어난 사람이 왕양명이다. 왕양명의 본명은 수인 즉, ‘인을 지킨다’라는 의미이다. 양명이라는 것은 그의 호인데, 주자의 본명인 ‘희’가