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화토 금 수오색청적황백흑오장간심비폐신육부담소장위대장방광오미酸苦甘辛鹹황제내경은 내경(內經)이라고도 하며, 의학오경(醫學五經)의 하나이다. 중국 신화의 인물인 황제와 그의 신하이며 천하의 명의인 기백(岐伯)과의 의술에 관한 토론을 기록한 것이라고 한다. 그 황제
20페이지 | 1,700원 | 2006.09.25
화되어 버린 나생문을 무대로 한 역사소설로 아쿠타가와 류노스케가 역사소설가로서의 위치를 굳힌 작품이다. 주인 집에서 쫓겨난 하인이 당장 내일 먹을 것이 없어 도둑질이라도 할까 생각하고 있는 중에 시체의 머리카락을 뽑고 있는 노파를 발견하고 도적이 될 결심을 굳힌다. 하인은 노파를 보고
98페이지 | 1,000원 | 2006.07.25
[한의학 원전 안과]動功六字延壽訣 태극음양동정치병례 심시요함
화가 비를 탐이다.黑水神光被翳,火乘肝與腎也.흑수와 신광은 예막이 피해가 되면 화가 간과 신에 탐이다.赤脈貫目,火益熾也,能治火者,一句可了.적맥이 눈을 관통하고 화가 더욱 치성하면 화를 치료할 수 있으니 한 구절로 마칠 수 있다.故云,熱勝則腫.그래서 내경에 말하길 열이 이기
7페이지 | 1,400원 | 2006.06.26
[한의학 원전 동의보감 내경 기부]內景 기위제병 기는 모든 병이 된다 기가 편안해도 정체한다 귤피일물탕 동의보감 원문 및 해석
화되는 것이 광범해진다ꡓ고 씌어 있다. It also interpromating each other, its change is wide. *萬病回春 卷三 諸氣 *회춘: 공신이 쓴 책인데 8권으로 된 『만병회춘』을 말한다. 內景내경:03 氣部기 부분 氣逸則滯.기일즉체기는 너무 안일하면 막힌다Stable Energy is congestive.○ 臞仙曰, 人之勞倦, 有生於無端
5페이지 | 1,000원 | 2005.11.15
[한의학 원전 동의보감 내경 정문]內景 백음 금박환 백용단 습담삼위유정 가미이진탕 저근백피환 동의보감 원문 및 해석 한의학 한방
화환 오자대.위의 약들을 가루내어 신국 풀로 반죽한 다음 벽오동씨 크기만하게 알약을 만든다. We powder them, we dough with Massa medicata Fermentata glue, we make pills as size as phoenix tree seed.空心鹽湯, 下五十丸.공심염탕 하오십환.한번에 저근백피환을 50알씩 소금 끓인 물로 빈속에 먹는다. We take 50 pills with salty
6페이지 | 1,200원 | 2005.11.11
[한의학 원전 동의보감 내경 신형문]동의보감 內景 내경 신형문 이도요법 도로써 치료하는 방법, 학도무조만 도학을 배움은 늦고이름이 없다 원문 및 영어 한글번역
화에 비중을 부여하였다. 이러한 재이설 비판의 관점은 구양 수(歐陽修)에 이르러 더욱 철저하게 되었는데, 《한서》 오행제의 구성이 잘못되었다고 공박하고 그가 편찬한 《신당서(新唐書)》 에서는 단순히 자연이변만을 열거하고 그 사응(事應)을 삭제함으로써 이후 역대 정사(正史)에 중대
11페이지 | 2,000원 | 2005.11.01
[한의학 원전 의학입문 침구]의학입문 원서 금침혈禁針穴 조침법 자침법 구법
장자는 불복의라 하니라.자침하면 거듭 그 기를 고갈하여 노인은 기가 끊어져 소멸하고 건장한 사람은 회복하지 못한다.若此等語는 皆有瀉無補之謂也니 學者는 玩之니라.약차등어는 개유사무보지위야니 학자는 완지니라.만약 이와 같은 등의 말은 모두 침에는 사법만 있고 보법은 없다는 말이니,
6페이지 | 2,000원 | 2005.10.24
장자화: 유문사친, 북경, 施風出版社, 1980, pp13-14 7 許浚: 東醫寶鑑, 법인문화사, 서울, 1992, pp1275-13018. 주단계: 丹溪心法, 대성문화사, 서울, 1992, p1609. 장개빈: 경악전서, 서울, 성보사10. 陳師文: 태평혜민화제국방, 북경, 시풍출판사, 1975, pp98-9911. 高侊道, Alcohol과 간질환, 서울, 법의학세미나12. 박영우
8페이지 | 1,600원 | 2005.07.04
[한국문학] 도선적초월의 미의식- 구운몽, 금오신화, 장수하늘소, 천상병시세계
화의 작품들에서 나타난 죽음의 초극1. 금오신화의 전체적 개괄전기소설에는 문인 취향이 두드러진다. 작자의 불우한 처지를 반영하는 경우가 적지 않으며, 이 경우에는 외로움이나 우수의 정조가 나타난다. 이것은 최치원이 느끼는 고독감과 작자로 추정되는 나말여초 지식인의 고독감이 다 함께 나
22페이지 | 2,000원 | 2005.03.17
화에 의하여 부국강병의 실현을 정치의 목표로 삼았다. 그러한 정치에 기대를 거는 제학파에 대하여, 문화생활을 부정하고 개농주의(皆農主義)를 주장하는 농가나, 인위적 정치도덕의 폐기를 주창하는 노자장자 등의 도가(道家)도 있었다. 그러나 이같이 활발하던 사상활동도 진한 제국의 성립을 전
134페이지 | 0원 | 2004.05.19