[한의학 원전 동의보감 내경 기부]內景 기위제병 기는 모든 병이 된다 기가 편안해도 정체한다 귤피일물탕 동의보감 원문 및 해석

병리와 진단방법으로 보아 내과와 외과에 속하지 않은 여러 가지 병증을 다루었다. 특히 부인과와 소아과가 있다. 탕액편(湯液篇)은 탕액서례(湯液序例)수부(水部)토부(土部)곡부(穀部)인부(人部)금부(禽部)수부(獸部)어부(魚部)충부(蟲部)과부(果部)채부(菜部)초부(草部)목부(木部)옥부(玉部)석부(石部)금부(金部) 등이다. 주로 약물에 관한 지식을 열거했다. 침구편(鍼灸篇)은 침을 놓는 데 필요한 경혈(徑穴)을 그림을 그려서 설명

동의보감은 黃帝內經의 五臟神論에서 변형된 難經의 五臟七神論 및 황정내경경의 관점을 받아 들인다.6) 동의보감에서는 精氣神論이 인간의 생명현상(활동)을 설명하기 위해서 개념으로 쓰인다. 7) 정기신론을 논하는데 있어서 “形”의 측면이 전제가 되어 있다. 이러한 관점은 形, 神의 두 가지에 의해 인간을 설명하는 관점을 보충하는 성격을 지닌다.Ⅲ. 결론 1. 道本醫末論2. 도교사상을 바탕으로, 특히 남파계통의 내단사상이 두드러진다.3.

이 환자가 뇌경색, 출혈 소견이 나타나게 된 원인-생활습관, 환경, 스트레스 상황 등-을 좀더 고려하여 이에 대한 처방을 더해 주는 것이 좋을 것 같다.參考文獻1. 빈용 101처방, 이종대, 정담출판, 20042. 임상본초학, 신민교, 영림사, 19973. 구안와사 호전요인에 관한 연구, 최석우 외, 대한침구학회지. 2004:21(3)43-594. 허준. 동의보감. 남산당.5. 경희한방처방집. 경희대학교 한의과대학 부속한방병원.Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 증 례 Ⅲ. 고 찰Ⅳ. 결 론Ⅴ. 참고문헌

we dont have disease and disaster, we act it after one oclock, we adapt with the heaven and earth, the blood and energy circulate well, eight Trigram of divination.註 두드리기(안마)도인법 : 손으로 몸을 문지르고 두드려 주며 간단한 운동과 호흡을 조절해서 몸의 기혈을 잘 돌아가게 하는 양생법의 한 가지이다. 註 천정(天庭) : 앞이마의 한가운데를 이르는 말. 註 천고(天鼓) : 머리의 양쪽 귀 뒤. 손끝이 뒤로 가게 손바닥으로 양쪽 귀를 덮고 손가락으로 귀 뒤 뼈를 퉁기는 것.

개가선용.*芡實은 발음이 감실이다. 芡(가시연 검; 艸-총8획; qiàn)은 원래 발음이 검이지만 한의학에서는 감으로 발음한다.*동의보감 원문에서는 約精元으로 되어 있으나 뒤에 나오는 처방에는 약정환으로 되어 있다.정액이 절로 나오는 데는 파극환, 보진옥로환, 고정환, 검실환, 쇄양단, 옥쇄단, 비원단, 약정환, 구룡단을 쓰는데 그중에서 골라 쓸 것이다. JingHua is all selected by BaJiWan, BoJinYuLuWan, GuJingWan, QianXiWan, SuoYangDan, BiYuanDan, YueJingWan, JiuLongDan.