레포트 (137)
화과의 다년생 초본으로서 높이 25~30센티미터이다. 윗부분에 세 가지가 약간 갈라진다. 뿌리에서 나온 잎은 꽃이 필 때까지 남아 있는데 거꾸러진 피침모양의 긴 타원형이며 끝이 뾰족하다. 밑 부분이 좁아져서 잎자루와 연결되며, 가장자리에 톱니가 있거나 약간 울퉁불퉁 해진다. 밑 부분이 원줄기를
15페이지 | 1,400원 | 2009.04.24
[한의학원전 외과] 외과비록 창양음양진가론 임신창양론 창양비수인부동론 창양수증용약론 개가론 화구론
瘡瘍陰陽真假論창양음양진가론經曰:諸瘍癰癢,皆屬心火。내경에서 말하길 모든 양옹과 소양증은 모두 심화에 속한다고 했다.似乎瘡瘍癰疽,無非陽火也。창양옹저와 유사하나 양화가 아님이 없다.誰知陽能變陰,陰難濟陽,無有一定之規乎。누가 양이 능히 음으로 변하고 음은 양을 구제해
12페이지 | 3,000원 | 2009.11.13
내경. ○ 소화되지 않은 음식물을 토할 때에는 상완(上脘), 중완(中脘), 하완혈(下脘穴)에 놓는다동원. ○ 반위증 때 고황유혈(膏왫兪穴)에 1백장, 단중(亶中), 삼리혈(三里穴)에 각각 7장씩 뜸을 뜨면 효과가 아주 좋다회춘. ○ 또는 노궁(勞宮), 중괴(中魁), 완골(腕骨), 심유(心兪), 중완혈(中脘穴)에
8페이지 | 1,600원 | 2005.02.03
[한의학원전 본초] 본경봉원 소인小引 1권 수부 물 화부 불
화는 한습비, 부골음저를 치료하니, 근육과 뼈에 은근히 아프면 자침하니 화기가 직접 병소에 도달한다.燔針即燒針,病在經筋所發諸痹,用之其效最捷。번침은 소침이니 병이 경근이 발생하는 여러 비에 있음에 사용하면 효과가 매우 빠르다. 經云,治在燔針劫刺,以知爲度,以痛爲愈。내경에 말
8페이지 | 1,500원 | 2009.07.29
[시험 족보] 동의대학교 한의예과 본과 2학년 부양론(扶陽論)
화라 하기도 하고, 간신(肝腎)에 상화가 있다 하기도 하고, 신간동기(腎間動氣)가 명문상화의 자리라 하기도 하였지만 하초에 화가 하나 더 있다는 생각은 일치하였다. 그러므로 만일 이것이 맞다면 상화는 망동하기 쉽고 신수는 고갈되기 쉽다는 말도 맞을 것이다. 그러나 내경 어느 구절에도 신에 화
4페이지 | 1,000원 | 2019.02.17
화내지 말고 차근차근히 한다. 누워서 할 때 보다 앉은 자세가 옷입기에 더 편리하다. 헐렁한 옷이 물론 벗기 편하고 실크같은 천보다는 면, 벨벳 또는 폴리에스테르 천이 몸에 딱 맞을 것이다. 매어진 넥타이, 앞으로 잠그는 브래지어 등 입기 편한 옷들이 시판되고 있다. 버튼단추 달기, 고리끼우기 또
17페이지 | 6,500원 | 2009.04.08
내경의 저술을 비롯한 동아시아 각국의 의학에 커다란 지침이 되었다. 의학이 모든 근원을 주역에 두고 있는 데에는 그만한 이유가 있다. 주역은 중국의 수술문화가 집대성된 것이고, 우주 만물의 동적 움직임을 수리화 하고 있는 것이기 때문이다. 주역 수리화의 모든 비밀은 8괘에 담겨있다. 8괘는 우
8페이지 | 1,500원 | 2017.03.17
화생하고 저장하는 일」이고, 육부의 기능은「수곡을 삭히고 찌꺼기를 화하는 일」이다. 《소문․오장별론》에서, 「소위 오장은 정기를 갈무려서 흘리지 않으니 만하되 실할 수 없다. 육부는 물을 화해서 갈무리지 않으니 실하되 만할 수 없다.」 (소위오장자 장정기이불사야 고만이불능실, 육부자
3페이지 | 900원 | 2006.07.12
화화 烈 매울렬 昭 밝을소 將 장차장 終 마칠종 後 뒤후 勅 칙서칙장 자 왈 일 일 불 념 선 제 악 개 자 기莊子-曰『一日不念善이면 諸惡이 皆自起니라』장자 가로되, 하루라도 선을 생각하지 않는다면 모든 악이 저절로 일어나느니라.참고 장자(莊子:서기전 365-290) 중국 전국(戰國)시대의 송(宋)나라
96페이지 | 2,500원 | 2010.03.30
장자는 모든 존재의 근원인 도(道)를 근거로 하여 만물제동을 강조하였다. 이 세상에는 옳고 그름(是非), 아름다움과 추함(美醜), 크고 작음(大小), 화와 복(禍福), 가난함과 부유함(貧富) 등 차별적이거나 대립적인 많은 가치 기준이 존재한다. 장자는 인간세계에 존재하는 이러한 모든 가치기준은 인간
2페이지 | 800원 | 2015.06.27