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왕안석 같은 이들이다. 시작(詩作)과 서예를 기본으로 하고 때로는 회화나 화평, 감정까지 하는 이러한 팔방미인형 문인문화의 총화는 소동파로 잘 알려진 소식(蘇軾)이었다. 북송대에는 이러한 문인화의 하나의 규범이 만들어지던 시기였다. 왕유와 같이 자유의지로 그려지는 방식은 송(宋)왕조에 이
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
[중국교육] 중국의 전통교육제도와 문화-과거와 현재의 변천사
왕안석은 삼사법(三舍法)을 제정하여 학교에서 양성한 인재로 과거를 대체시키려 하였다. 이리하여 주현에서 서울에 이르기까지 방방곡곡에 학교를 세우고 관리의 자제는 무시험 입학할 수 있도록 하고, 재학 중 성적의 우열을 평가하여 가장 우수한 자는「상사(上舍)」라 하여 발해(發解)와 예부시(禮
11페이지 | 1,400원 | 2011.12.05
왕안석(王安石:1021-1086)의 신법도 그러한 것 중의 하나였다. 그러나 왕안석의 신법은 너무나도 이상주의적이고 급진적이었기 때문에 동시대의 사람인 사마광(司馬光)을 수령으로 하는 구법당(舊法黨)과의 대립을 초래하였다. 그리하여 신법당에서 재상이 나와 정권을 잡으면 구법당의 인물을 중앙이나
10페이지 | 1,400원 | 2004.06.18
왕안석(王安石,1021-1086)의 새 법도 그결과 생겨난 하나의 산물이다.그러나 왕안석의 새 법은 너무도 이상주의적이며 급진적이었기 때문에 같은 시대 사람인 사마광(司馬光,1019-1086)을 수령으로 하는 구법당(舊法黨)과의 대립을 초래하였다. 그리고 신법당(新法黨)에서 재상이 나라 정권을
6페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
왕안석을 등용하여 국정개혁에 나섰다. 이 움직임은 왕안석의 신법이라 불리었고, 주로 영세농민의 보호와 대상인, 대지주의 억제를 목표로 했으나, 신법은 지주, 상인세력과 그쪽 출신인 관료의 반대에 부딪쳤다. 이들의 다툼은 나날이 격렬하게 증가하여 서서히 송나라의 국력을 기울게 하였다. 이때
10페이지 | 800원 | 2016.04.16
왕안석(王安石)과 소식 같은 유능한 젊은 문인들을 칭찬하고 독려했다.〈신당서〉가 완성된 1060년 그는 사회재정군사 등의 각 분야에서 많은 공적을 남기면서, 군정(軍政)을 담당하는 추밀부사(樞密副使)로 승진했고 그다음 해에는 부재상(副宰相)에 해당하는 참지정사(參知政事)가 되었다. 그러나
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
왕안석(王安石) 등 8명의 산문작가의 총칭이다. 한유유종원은 육조 이후 산문의 내용이 공소(空疎)하며 화려한 사륙변려체(四六驪體)의 문장인 데 대하여, 진한(秦漢) 이전의 고문으로 돌아가, 유교적 정신을 바탕으로 간결하며 뜻의 전달을 지향하는 새로운 산문운동을 전개하였다. 이것이 이른바 고
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
왕안석과 임희일 이후로는 유(儒)묵(墨)을 비롯한 세속의 온갖 논의와 시비를 가지런히 통일 시킨다齊는 의미에서 ‘物論을 齊한다’는 뜻으로 풀이 했는데 어느 쪽의 견해를 따르느냐에 따라 은 물론 장자 사상 전체에 대한 이해가 달라질 수 있다. 안병주, 전호근, 「역주 장자 1」, 전통문
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
왕안석(王安石) 등에 의해 지지되었다. 첸리푸(陳立夫, 진입부), 『동양의 인간과 세계』, 철학과 현실사, 2000년, 51~52P욕구(식‧성)선??= 동물선욕구≠ 동물악욕구인간만의 특징→윤리학 태동3. 성선설성선설은 인간의 본질을 도덕적인 존재로 파악하는 이론이다. 성선설은
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
황주쾌재정기I.작가 소개 소철 蘇轍 1039~1112 당송팔대가인 중국 북송(北宋) 때의 문학자이다. 자 자유(子由). 호 난성(欒城). 메이산현 眉山縣:四川省 남쪽에 있던 현에서 출생했다. 소순(蘇洵)의 아들로 19세 때 형 소식(蘇軾:東坡)과 함께 진사시험에 급제하여, 정계로 들어갔으나, 왕안석(王安石)의
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
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- 간호이론 간호이론A형 압델라의 21개 간호문제목록 적용-주어진 이론에 대해 간략히 정리 사례대상자를 선정한 후 인구사회 및 생활습관특성 기술 중요 개념을 적용하여 대상자 사정 사정에 따른 간호문제와 중재안 기술 결론
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