레포트 (402)
의의행동주의적, 물질지향적, 통제적 성향 “인간의 행동을 변화하는 것” 인간이란 존재 불신을 전제인간에 대한 신뢰교육과 정치조선시대 통치이념이자 사상적 주류이던 은 인간의 마음이 어떻게 구성되어 있고 어떻게 작용하는지 여부를 파악하는 것이 목적이며 인간의 마음을 리(理)와 기(氣)
30페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
동학농민운동의 패배원인 동학농민운동의 의의와 한계 차례동학의 발생과 발전1860년 4월 경주의 몰락양반 최제우가 창시한 동학은 근대적 민족종교로 유불선은 물론 민간신앙과 천주교를 포용한 당시 사회사상의 합성체였다. 동학의 교리에는 개벽과 평등의 반봉건사상과 서학에 반대하고
15페이지 | 800원 | 2015.03.29
(彩色)있어 높고밝은 성당위에삼위일체(三位一體) 분명하다참고문헌「서학전래후의 천주가사-사향가 기타에 대하여-」(김동욱, 『인문과학』 21, 연세대학교, 1969)「가톨릭 초기 성가에 대하여」(김약슬, 『문화비평』 2, 1970)「천주가사의 연구」(김진소, 『교회사연구』 3, 한국교회사연구소, 1981)
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
동학농민운동의 중추, 정읍(井邑)□배경1860년 경주 지방 출신 잔반 최제우가 동학을 창시하였다. 동학(東學)은 ‘동양의 학문’ 혹은 ‘조선의 학문’이라는 뜻으로, 가톨릭을 비롯해 당시 들어 오던 서학(西學)에 반대한다는 의미이다. 최제우가 창시한 이 동학은 제폭구민과 보국안민에 뜻을 두어
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
의의 침략도 우승열패(優勝劣敗)의 자연 도태에 따른 진화의 한 과정으로 인식된다. 유길준은 일본에 진화론을 소개한 모스(E. S. Morse)에게 직접 가르침을 받고 돌아와 사회진화론을 조선에 소개하였다. 사회진화론은 조선의 개화사상에 큰 영향을 끼쳤는데, 특히 청일전쟁에서 일본이 승리하자 우승열
19페이지 | 2,500원 | 2014.09.05
[천도교][동학]천도교(동학)의 본질, 불이설, 무극대도, 사상, 천도교(동학)의 조직, 천도교청년회, 청년동맹, 조국광복회
동학이라 명명하여 ‘서학(천주교)’과의 차이를 명백히 한 것만 보아도 이 종교가 가지고 있는 민족적 성격을 알 수 있다. 천도교는 그 기본 사상과 이념에서 애국적이고 진보적인 종교이다. 천도교가 내세운 ‘보국안민’과 ‘광제창생’의 구호만 보아도 그것을 충분히 알 수 있을 것이다. 천도교도
15페이지 | 6,500원 | 2011.05.04
서학 문제- 서학은 종교로서 수입된 것이 아니라, 자체 내 모순 해결을 위해 자율적으로 수용.- 의의 : 보민평등사상의 보급으로 유교적 제도를 비판적으로 이해, 하층민 교화 위한 한글의 위상 대두, 동학(천도교)의 형성3) 장르적 변화
6페이지 | 1,100원 | 2011.01.19
동학음악과 용담유사 연구』, 동아대학교 교육대학원, 1995. 최재목, 최남선 『小年』誌의 新大韓의 소년 기획에 대하여, 日本文化硏究. 제18집, 동아시아일본학회, 2006홍일식, 『한국 개화기의 문학사상 연구』, 열화당, 1980.황경모, 『중학교 교과서에 실린 「동심가」검토』, 경상대학교 사범대학,
70페이지 | 2,800원 | 2010.10.01
[국문학사] 조선후기 태동하는 자생적 근대화의 모습 -박지원과 `열하일기`를 중심으로
서학에 대립되는 자생적 개념으로 인내천 사상을 지닌 동학을 창시했다. 이런 조선후기사회의 변화는 여러 문학 작품에서 잘 드러나고 있다. 혜경궁 홍씨의 『한중록』에서는 영조와 장헌세자의 일화를 통하여 가족제도가 어떻게 붕괴되고 있는지 엿볼 수 있으며, 『열하일기』에서는 명분을 중시하
23페이지 | 1,400원 | 2010.06.30
의의를 같이 한다고 볼 수 있다. 이태진, 동경대생들에게 들려준 한국사, 143면.방사성 도로 체계는 지금 서울시청 앞 또는 덕수궁 앞이라고 불리는 지점에 도입이 되었다. 이 지점을 기준으로 기존의 도로에 있는 가가(假家)를 철거하고, 전차가 달리게 하였다. 이 전차는 경성철도정거장에 연결이 되어
14페이지 | 1,400원 | 2010.03.19