레포트 (402)
동학농민전쟁잡혀가는 전봉준동학농민전쟁의 의의피지배층이 중심이 되어 일으킨 사회변혁운동.반봉건적(대내), 반외세적(대외) 성격동학농민운동군의 잔여세력들이 이후 의변 활동으로 계승동학농민전쟁의 한계근대사회건설을 위한 구체적 방안을 제시하지 못함, 근대적 사회의식 결여, 봉건
32페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
동학가사와 초기가사의 비교- 차이점을 중심으로4. 동학가사의 문학사적 의의Ⅲ. 맺음말Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 머리말가사(歌辭)는 시조와 함께 조선조 문학의 쌍벽으로서 일제시대까지 면면히 창작, 향유되어 온 우리 고유의 문학 갈래이다. 가사는 운문(韻文)형식에 수필적(隨筆的)내용을 담고 있어 시
13페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
[국문학개론] 종교가사의 현황과 특징(동학이란 무엇인가, 동학의 시대적 배경, 동학의 동양사상적 배경)
-종교가사의 현황과 특징머리말몸말1. 동학이란 무엇인가1.1. 동학의 시대적 배경1.2. 동학의 동양사상적 배경2. 최제우와 용담유사3. 용담유사에 나타난 근대의식의 양상3.1. 시천주3.2. 후천개벽4. 동학가사의 특징5. 동학가사의 문학사적 의의6. 동학가사의 한계 및 의의꼬리말머리말가
12페이지 | 1,400원 | 2015.04.24
서학 서적은 유학자들 사이에서 적극적인 연구로 이어지게 되었으며, 일부 지식층 학자들에게는 1600년을 전후하여 조선의 불만족스런 사회체제에 저항하는 새로운 사회상을 일으키게 하였다. 3. 천주가사 작품 분석 『사향가』1) 작가 - 최양업1821년 충청도 청양 다락골에서 6형제중 맏이로 출생하였
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
동학가사의 간행과 유통Ⅲ. 동학가사의 책판 현황과 특징Ⅳ. 동학가사의 판본 현황과 특징Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말동학은 경상도 경주의 궁벽한 시골 몰락한 양반의 집에서 태어나 갑자기 득도한 崔濟愚(1824~1864)에 의하여 창도되었다. 처음에는 천주교 즉 서학에 대립되는 개념으로 ‘동학’으로 불렸
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
동학농민혁명운동폭발 요인들 가운데 정신적 원동력이 되기에 이른 것이다. 3.동학농민혁명운동의 사회사적 성격과 의의(1)머리말-오늘날 갑오동학농민혁명운동의 역사적 사회적 성격과 관련하여 논의의 쟁점‧핵심에 있는 것은 이 운동을 혁명‧혁명운동으로 해석해야 하는가 또는 혁명으로까지
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
한국사 갑오 동학 농민 운동 19세기 역사적 배경 19세기 농민 반발 동학 사상 _
동학도들까지도 체포 살해하고 재산을 약탈하는 등 농민군세력을 초토화했다.5. 동학농민운동의 의의 농민군은 1894년 농민전쟁에서 주객관적인 요인들로 인하여 패배하고 말았다. 그러나 1894년 농민전쟁은 역사속에서도 패배한 것은 아니며 한국근대사에서 대단히 중요한 발자취를 남겼다. 특히 다
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
동학가사의 작자들이 문학적 소양이 부족하여 단순한 의미 전달에만 목적을 두었기 때문이다.그런故로 公無私情은 天地之 常經이오古今之 通義也라 是以로 十三傑職은於古及今으로 天下萬國에 人倫之 大業也니라然이나 行之主張者 何也오 4. 동학가사의 문학사적 의의조선조 시가문학
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
1906년~1910년 경향신문에 실린 천주가사의 내용과 특성
동학농민운동의 시기에 막대한 피해를 입은 천주교회는 이후 서양에 대한 긍정적 인식을 확산시키는 한편 신식 학문을 도입하여 활발히 사회활동을 전개해 나간다. 또 국권침탈의 상황에서 우리가 나아가야 할 방향은 결국 교육을 통한 문명개화임을 역설하고 있었다. 이 시기 천주가사에서 가장 많이
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
한국교육사 조선후기의 교육 일제강점기의 교육 미군정기의 교육
동학은 사․농․공․상의 사민평등을 철저하게 주장하였다. 동학교도들은 농민을 위한 교육기관이 없음을 한탄하고 농민독본을 만들고 교육이 열악한 지역에 야학과 강습소를 세워 교육을 실시하였는데, 이러한 노력은 소외받는 계층에게 교육의 기회를 확대하려고 했다는 점에서 그 의의가 크다.
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29