레포트 (121)
꼭두각시놀음과 발탈 그리고 덧뵈기Ⅰ. 꼭두각시놀음1. 명칭과 계통1)명칭대개 꼭두각시놀음이라고 알려져 있으나 이는 대개 다른 등장인물인 박첨지나 홍동지 이름을 따서 박첨지놀음 또는 홍동지놀음이라고 하며, 남사당패에서는 덜미덜미란 목덜미를 잡고 논다는 데서 비롯되었다 하
10페이지 | 1,400원 | 2004.02.19
덧뵈기 장단과 춤은 내면의 기쁨과 희망을 춤으로 표현하면서 문둥이의 한을 완전히 벗어 던지듯이 보는 이로 하여금 신명을 자아낸다.제2과장 오광대 놀이문둥광대가 퇴장하면 공연마당에 둥글게 앉아 있던 양반 광대들이 덧뵈기 장단에 맞추어 원양반을 선두로 하여금 동시에 마당 안으로 뛰어 들
11페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
덧뵈기, 덜미 등이 무대 위에서 고스란히 재현되었다.여기서 풍물은 일종의 농악놀이로 공연시작을 알리면서 구경꾼을 유도하기 위한 놀이라 볼수있다. 버나는 중국의 접시 돌리기와 비슷하게 쳇바퀴나 대접 등을 막대기나 담뱃대 등으로 돌리는 묘기이다. 살판은 오늘날의 덤블링과 같은 땅재주로,
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
덧뵈기춤을 추고 퇴장한다.다섯째 마당은 ‘제밀주’이다. 본처인 할미가 등장하여 집을 나간 영감을 찾아다니고, 영감은 제밀주(혹은 제밀지)라는 첩을 데리고 나타난다. 제밀주가 득남하고 할미가 그 아이를 어르다가 떨어뜨려 죽여서 제밀주에게 맞아죽고 할미의 상여가 출상한다. 이것은 다른 지
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
[관광자원론] 아동 대상 자원해설 프로그램 개발 및 기대효과-민속극 `수영야류`를 중심으로
덧뵈기 춤을 춘다. 이어 하얀 뽀로로가 엮어나가는데 뽀로로가 양반의 이면상을 폭로하여 양반들의 무능과 허세를 조롱한다. 양반들은 양반의 집이 망했다고 해산타령을 부르고 갈가부다 타령을 부르며 퇴장한다.제2과장 해리 (수영야류-영노)놀이판에 통통이가 남아있을 때 하늘에서 내려왔다는 해
6페이지 | 800원 | 2011.10.13
덧뵈기1. 한국전통극 1) 가면극1. 한국전통극 1) 가면극▲ 고구려 수산리 고분 벽화 (교예도)▲ 고구려 안악 3호분 가면희1. 한국전통극 1) 가면극☞ 지역적 분포강원도 지역 : 강릉 관노 탈놀이경상도 지역 : 낙동강 북부지역 - 하회별신굿 자인팔광대낙동강 남동부지역 - 수영야류, 동래야류 서울
29페이지 | 2,100원 | 2011.02.07
덧뵈기탈춤은 민속놀이가 전국적으로 다양하게 분포하고 있는 사정과는 달리, 경기도와 황해도, 그리고 경상도 지역을 중심으로 탈춤이 전승.민속 문화가 발달한 전라도 지역에 탈춤이 전해지지 않고 있는 사실은 특기할 점② 계통 구분 탈춤산대놀이 계통산대놀이권(서울경기도 지역 탈춤)해
21페이지 | 1,400원 | 2010.06.10
덧뵈기 중 먹중 마당 (봉산 탈춤의 노장 과장)의 극구조를 원용하여 이에 현실적인 내용을 담아 보고자 한 창작 탈춤 혹은 마당극의 원형이라고 할 수 있는 작품으로 먹중(노장)을 쪽발이 사장으로, 피조리(소무)를 여공과 여대생으로, 취발이를 아구로 각각 대치하여 한국 청년 아구가 여공, 여대생 등
10페이지 | 1,400원 | 2010.06.03
덧뵈기로서의 탈이다. 신명의 춤과 몸짓 속에 살아 숨쉬는 의식의 얼굴(탈)을 들여다보아야 한다. 탈의 실제적 기능은 본디 얼굴로서는 나타낼 수 없는 현실적인 삶의 얼굴을 적극적으로 표현하는데 있다. 종이탈, 박탈, 나무탈, 모두 바가지와 종이, 털가죽 등의 재료를 기본으로 하여 그 위에 다른 재
6페이지 | 5,000원 | 2010.04.14
덧뵈기도 그것 가운데 하나이다. 또 예전에는 산대도감극, 산대잡희 등으로 불리기도 하였다.이렇게 본다면 오늘날 탈춤이란 말은 좁게는 황해도 지역의 가면극을 일컫고 있는 동시에 넓게는 가면극 전반을 두루 뜻한다. 채희완, 『탈춤』, 서울:대원사, 1992, p7~8그러나 유의해야 할 것은 이렇게 탈춤
8페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
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