[전통놀이]꼭두각시놀음과 발탈 그리고 덧뵈기

놀음은 극적인 요소가 풍부할 뿐만 아니라, 나례의 매귀(埋鬼)행사와 동일한 모습도 보인다. 사자놀이패는 정월 4일부터 14일까지 마을의 가가호호를 방문하면서 나례의 매귀 즉 지신밟기와 유사한 의식을 거행했다.(7) 남사당패의 덧뵈기남사당패는 원래 남자들로 구성된 유랑예인집단이다. 남사당패는 꼭두쇠(우두머리, 모갑이)를 정점으로 풍물(농악), 버나(대접돌리기), 살판(땅재주), 어름(줄타기), 덧뵈기(가면극), 덜미(꼭두각시놀음) 등 여섯 가지

꼭두각시놀음이 유일한 것처럼 인식되었으나, 충남 서산의 박첨지놀음이 서연호에 의해 처음 소개되었다. 이 극본이 만들어진 시기는 정확히 알 수 없으나, 최근까지는 산대도감계통극의 하나로서 조선 후기로 추정해왔다. 그러나 이규보의 ＜관극시>에 인형극의 내용이 나타난 것으로 보아 이미 고려시대에 어느 정도의 극본이 형성되었던 것으로 보인다. 꼭두각시놀음은 남사당패가 하는 여섯 종목의 놀이(풍물버나살판어름덧뵈기덜미) 중

꼭두각시놀음」,「발탈」,「만석중놀이」가 전하는데 「만석중놀이」 는 아직 무형문화재로 지정되지 않고 있다. 이밖에 미지정의 전통연극으로는 무격들이 하는「심청굿」,「손님굿」,「범굿」, 「소놀이굿」 등이 어렵게 전승되고 있다. 이 가운데 「양주소놀이굿」 은 1980년 무형문화재로 지정되었다. 한편 「지신밟기」와 호남지방의 다양한 「마당밟이」,「잡색놀음」 등도 다양한 연극유산들이다. 쉽게 서구연극에서의 살롱․드라마에 비유

놀이치료를 위한 놀잇감으로 활용될 수 있음.사회적 압력에서 기인한 자기 열등감을 극복할 수 있고, 다르게 지각하고 행동하도록 정서를 이완시키는 기능을 함.비구조화되고 비위협적인 분위기 속에서 자신의 감정을 표현하게 하며, 자신감, 성공감, 수용감을 개발시켜 준다. (김상성, 2000)6) 치료적 도구*유아교육 현장에서의 적용 방안인형극 활동1.개념유아가 학급에서 스스로 자신의 역할에 맞는 인형 및 소품을 제작하고 무대를 꾸민 뒤, 생활

꼭두각시놀음」,「발탈」,「만석중놀이」가 전하는데 「만석중놀이」 는 아직 무형문화재로 지정되지 않고 있다.이밖에 미지정의 전통연극으로는 무격들이 하는「심청굿」,「손님굿」,「범굿」, 「소놀이굿」 등이 어렵게 전승되고 있다. 이 가운데 「양주소놀이굿」 은 1980년 무형문화재로 지정되었다.한편 「지신밟기」와 호남지방의 다양한 「마당밟이」,「잡색놀음」 등도 다양한 연극유산들이다. 쉽게 서구연극에서의 살롱․드라마에 비유