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향가와 고려가요의 구조적 특징의 차이를 작자층을 중심으로 설명하시오
노옹소를 몰고 가던 오인이 수로 부인에게 꽃을 꺾어 바치며 불렀다는 노래② 8구체는 4구체의 넉 줄에 다시 넉 줄을 더한 모습으로, 남아 전하는 작품의 수효가 많지 않다는 점을 볼 때 4구체에서 10구체로 발전해 가는 과정에서 생긴 과도기적 형태로 볼 수 있다. 전후절의 구별이 없으며, 민요적 차
3페이지 | 2,000원 | 2023.12.28
(오대혁)한국문학 개론 (기말시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
부인전(竹夫人傳)이곡(1298~1351)의 작으로 대나무를 의인화함. 주인공 죽부인은 이름이 빙(憑)이고 위빈에 사는 은사 운(篔, 왕대)의 딸이다. 그 선대에 문적과 가까이 하여 사관(史官)이 되고, 특히 문인과 친교가 되었다. 죽부인은 정숙한 여자로 사내의 유혹을 물리치고 송대부(松大夫)와 예의를 갖추
118페이지 | 4,500원 | 2023.06.04
향가 ( 특징 / 형식 / 작품소개 / 향가 가치와 해석 / 느낀점)
노옹. 성덕왕 시) 아름다운 수로 부인에게 꽃을 꺾어 바치며 부른 노래4) 도솔가(월명사. 경덕왕 시) 해가 둘이 나타나는 변괴에 대하여 미륵불을 맞아 물리치고자 하는 노래(2) 8구체 향가- 8줄로 된 향가/4구+4구의 반복구성현전 하는 2편의 향가만으로는 판단에 무리가 있을 수 있으나, 그 형식의 존
8페이지 | 3,500원 | 2021.06.21
수로부인설화 희곡 변용 수로부인 설화 소설 수용 소설 변용
부인도 경주에서 강릉까지 이 바닷길을 따라갔다고 하죠?”03.소설에서의 수용변용윤대녕 – 신라의 푸른 길(1994) 특징‘헌화가’에 등장하는노옹과 수로부인강릉행 시외버스를 타고 7번 국도를 달리는남자와 여자03.소설에서의 수용변용윤대녕 – 신라의 푸른 길(1994)-문화일보/ 절벽 위의
28페이지 | 2,500원 | 2021.02.16
한국한문학의이해4공통) 신라말의 6두품 고려 중기의 고문가 고려 말의 신진사대부 조선전기의 관각파사림파방외인 등 자유롭게 서술하시오0k
부인할 수 없다. 그럼에도 불구하고 위에 제시했던 저서들은 모두 시를 문제의 대상으로 다룸으로써 한국비평문학을 열었다는 데 큰 의미가 있다.3. 고려 말의 신진사대부 문학국문학에는 새로운 경향과 시조의 등장인 신진사대부(문인 관료문학)가 생겨났다. 경기체가는 한림별곡, 관동별곡(안축, 성
13페이지 | 10,000원 | 2020.09.30
채동번의 명나라역사소설 명사통속연의 43회 44회 한문 및 한글번역
부인인 미로가 반란을 일으켜 남경 호부상서 왕식이 군사를 감독하고 토벌을 나가 연달아 적 군영을 격파해 미로를 때려 죽였다.瓊州黎人符南蛇, 聚衆爲逆, 經孝宗用戶部主事馮顒計, 以夷攻夷, 懸賞購募士兵, 歸巡守官節制, 令斬首惡。경주여인부남사 취중위역 경효종용호부주사풍우계 이이공이 현
46페이지 | 6,000원 | 2020.03.01
부인 설화는 『삼국유사』제2권 기이 제2(三國遺事 卷第二 紀異 第二)에 실려 있는 것으로 신라 성덕왕시절 강릉 태수로 부임해 가는 순정공의 아내 수로부인에 얽힌 두 개의일화를 담고 있다. 수로부인이 벼랑 끝에 핀 꽃을 원하자 한 노인이 꺾어다 바쳤다는 ‘노옹헌화담’이 그 하나이고, 바다용이
9페이지 | 3,900원 | 2019.04.11
부인조에 실려 있다. 헌화가는 삼국유사에 게다가 기이편에 실려 있어 이것이 역사적 사실을 바탕으로 하고 있지 않다는 말이 많다. 게다가 노옹은 인간의 힘을 뛰어넘은 인물로 기술되어 신선과 같은 느낌을 받게 한다. 헌화가에 나타난 철쭉꽃은 도솔가의 꽃과 같은 의미이다. 이때 흉년과 기근을 해
5페이지 | 1,700원 | 2018.12.18
부인과 큰 딸을 빼앗습니다. 지금 저들이 이 사당에서 3개 현 사람 향하현, 삼하현, 통주사람이 모였습니다.”那位老翁就問:“三河縣的老爺壞了, 不知新升來是那一位.”나위노옹취문 삼하현적노야괴료, 부지신승래시나일위聽罷, 說의 원문은 就問이다.저 노인이 물었다. “삼하현 관리 어르신이
25페이지 | 6,000원 | 2018.09.02
노옹, 할아범晦气 huìqì :1) 불운하다 2) 재수 없다 3) 불행하다叫苦 jiào//kǔ :1) 고통을 호소하다 2) 비명을 지르다 3) 죽는 소리를 하다魔头:指破坏修行的凶神恶鬼。亦指自身的邪念。설패가 곧장 재잘거리며 입안에 원망을 호소하며 말했다. “다시 어르신들이 재수가 없어서 너같은 이런 마귀대가
50페이지 | 10,000원 | 2017.03.03