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길을 택한 것이다. 어쨌든 인간의 자유가 이와같이 전제된바에야 적어도 도덕론이 설수 있는 자리는 마련되었다고 보겠다. 사실 데카르트는 학문 전체의 통일성에 대한 비젼을 가졌었으며 이를 지식의 나무 상(像)으로 표현한바 있었다. 즉 그 뿌리는 형이상학이요, 줄기는 자연학, 그리고 가지들은
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
내는 모두 이기적인 마음으로 살아가게 될 것이다. 공동체 의식이 많이 약화되고 대다수가 개인주의화 되어버린 현대 사회에서 이렇듯 이익만을 챙기려 한다면, 그로부터 발생되는 문제들을 가히 가볍게 여길 수는 없을 것이다.라쇼몽 속 하인의 생각 및 태도 변화를 예로 들어 살펴보고자 한다. 처
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
보는 연구를 하고 싶습니다. 훌륭한 연구는 예상치 못한 일이 일어날 때 얻어진다고 생각합니다. 플레밍이 실험실 창문을 타고 날아온 푸른곰팡이를 버리지 않고 페니실린을 만든 것처럼 우연히 만들어진 반도체 나노막대로도 다양한 아이디어 상품을 만들 수 있다고 생각합니다.3. 졸업 후의 계획 저
2페이지 | 1,600원 | 2015.04.24
길을 따라 긴 유배생활 속에서도 꿋꿋이 살아왔다. 부지런함과 검소함을 중요시하고, 학문을 닦는 것은 삶이 되어야 하며, 그름은 추종하지 않고, 효우를 항상 강조한다. 내가 이 책을 읽으며 느낀 그의 특성들이다. 이 네 가지 모두 조선시대가 아닌 대한민국을 살고 있는 나 또한 지키며 살아가야 할
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
[루소] 루소 생애 루소 생애 루소 자연주의 사상 루소 자연주의 의의 루소 자연주
내용에 있어서 일치하는 신생아, 영아, 아동, 소년, 청년의 심리학적 사회학적 이해를 제시하였다. 루소의 이해는 실험에 의하여 동반되지 않았기 때문에 다만 시기에 있어서 차이가 있을 뿐이다. 유치원(Kindergarten)이라는 말을 만들고 유치원을 창설한 프뢰벨이 이페르텐에서 페스탈로찌를 만났을 때에
24페이지 | 2,300원 | 2016.12.04
학문 정도에 따라서 다르게 답하였다. (2) 계발적 교육방법교사의 지도 내용에는 한계가 있을 수밖에 없으므로 학습자 스스로 깨우침은 매우 중요하다. 공자는 학습자의 의욕을 불러일으켜 학문하는 길을 계발시켜 주어야 한다고 했다. 그는 누구를 가르친다는 생각에 앞서 인격을 닦고 일깨우고 비평
4페이지 | 800원 | 2016.11.10
보는 김교신의 포용력 있는 관점에 대해 다소 부끄러움을 느끼게 한다. 나 또한 자신도 모르게 문화를 부정적인 면으로, 기독교 신앙의 배타적 대상으로 상당부분 여겼음이 사실이었음을 깨닫게 한다. 본서를 통해‘조선 사랑이 김교신의 적혈구까지 점령했다고’말한 류석동의 증언은 사실 전율을 느
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
우리 주변 어디에나 있고, 혹은 그들이 자신들만의 공간을 가지고 잘살고 있는 환경 속에서 우리도 생태계의 일부분으로 살아가는 모습을 상상하길 바란다. 지나치게 이상적인 바램인가. 꿈은 꾸라고 있는 것이다. 꿈을 꾸지 않는 사람에게는 이상을 현실로 만들 수 있는 기회가 찾아오지 않는다.
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
밀턴의 천사들 Miltons Angels by Joad Raymond
내에서 조직 신학과 설교, 이전에 세대에서 간과되었던 동일한 질문들에 대해 탐구하기 시작했다. 그것은 천사가 창조되었을 때, 그리고 언제, 왜 그들이 타락했는지, 그들이 육신이 있는지, 소음은 있는지, 사물은 어떻게 아는지, 감각이나 자유의지, 개개인의 이름과 직책이 있는지, 왜 그들이 만들어
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
내 질서가 무너지고 교사의 지도, 통제력이 먹혀들지 않아 수업이 더 이상 진행될 수 없는 상황에까지 이르게 된다. 과거에도 수업에 참여하지 않는 학생이 전혀 없었던 것은 아니지만 그것은 개인적 차원에 한정되었고 엎드려서 자거나 아니면 수업과는 관계없는 다른 책을 보는 것등이 고작이었다.
6페이지 | 800원 | 2016.04.16