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행복한 신지식인 - 박지원의 『열하일기』중 도강록을 읽고 -
내 자신이 또 한없이 부끄럽고 작게 느껴질 뿐이다. 그리고 그가 더욱 좋아진다.9. 열하로 인해 나는 진정 행복하였네라 박지원의 열하일기는 길다. 여행에서 돌아온 뒤 3년에 걸쳐 집필한 것이니 당연하리라. 그 중 내가 읽은 부분은 “도강록” 부분에 불과하다. 십분의 일도 되지 않는 적은 분량으로
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
몰라 좌절했고 각각의 국가가 얽혀있는 상황을 이해못해 좌절했으며 그의 문체에 좌절했다. 이런 좌절 속에서 앞으로 나아갈 길을 찾아냈다. 좀 더 깊게 알고자 하는 것. 안다고 생각하는 것들이 사실은 표면에 불과한 것이라니 충격이다. 좀 더 깊이 있는 사고를 하기 위해 많은 책을 읽어야겠다.
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
내 생각으로 보자면 돈키호테의 이 위험한 모험은 그를 이해하지 못하는 사람들에게는 시간낭비로 보일 수 있다. 하지만 그것에 행복했던 돈키호테에게는 시간 낭비가 아닌 것이다. 이로써 돈키호테의 모험은 당사자 그 자신에게는 이상세계였던 것이다.마지막으로 채만식의 태평천하는 우리나라의
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
길 바라는, 손자를 바라보는 할아버지의 눈빛처럼 말이다. 내가 가진 세계관은 자연주의, 기독교, 초자연주의 세계관이라는 학문적 용어로 정의하기에는 아직 어설프지만, 부터세계관이라는 신용어를 만들게 되었다. 가끔 투표 결과를 보면 내가 던진 한 표를 빼더라도 그 사람의 당선에 영향을 미칠
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
감상문 성 아우구스티누스_『고백록』, 김기찬 역크리스챤 다이제스트,
길 바라는 의도성을 충분히 발견 할 수 있다.두 번째로 어거스틴은 11장부터 13장에서 창조를 다룬다. 그의 생애와 삶에 대하여 기록하다가 특이하게도 11장부터 13장의 내용은 사뭇 다른 느낌을 자아낸다. 9장까지는 그의 삶을 되돌아보고 반성하였다면 10장에서는 고백록을 기록할 당시의 영적인 상태
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
내 인생과 연관 짓는 것에 연신 감탄만 나온다. 윤동주 시인은 일제 강점기에 활동했던 시인인 만큼 시대적 상황에 대한 그의 고뇌와 아련함같은 것이 묻어난다. 때문에 시를 읽는 나에게 까지 그 고뇌와 아련함이 전해져와 다소 먹먹한 기분을 들게하는 무언가가 있다. 나는 그 시의 그런 먹먹함을 사
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
내는 것은 인간의 책임이 아닌가? 라는 질문을 던진다. 지금까지 환경신학을 읽으며 수업시간에 배운 내용들을 복습한다는 느낌이 들었다. 그리고 처음 이 책을 읽게 된 계기였던 환경문제의 원인이 기독교적인 전통적 인간중심적 사고라고 보는 비판의 목소리에 대한 책임의식과 그에 대한 대답을 찾
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
보는 관점이 필요하다는 말처럼 사회학에 문외한이라고 하더라도 우리는 사회 속에서 살고 있으므로 읽어볼 만한, 자신과 거리를 두고 새로운 시각으로 볼 수 있는 기회를 제공해준다.또한 이 책은 크게 세 부분으로 이루어져 있으며, 각 장들에는 생각할 거리들과 더 읽으면 좋을 책들이 소개되어 있
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
내부구조의 변형을 사회적 합리화의 불가피한 사회적 비용으로 보는 사고를 기능주의적 이상이라고 규정하고 이를 비판한다. 하버마스에 의하면 오직 의사소통행위의 개념만이 사회적 합리화 과정을 언어적으로 산출된 생활세계구조와 목적합리적 행동의 부분체계들의 복합성 증대 사이의 모순으로
9페이지 | 1,400원 | 2010.04.09
내가 아닌 것’을 인식하고 구별해 내면서 자아에 대한 각성을 한다. 그리고 자신을 긍정적으로 지각하려고 하며, 남들로부터 사랑과 칭찬을 받으려는 욕구, 즉 긍정적인 존중에 대한 욕구를 발달시킨다. 가치의 조건화로저스는 유아기 초기단계부터 사람은 자기 유기체를 실현해 가는 선천적 경향이
15페이지 | 1,400원 | 2010.02.11