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학문사, 1998○ 진교훈 외, 윤리학과 윤리 교육, 경문사, 1995○ 최문기, 도덕적 행위의 근본 문제와 도덕 윤리교욱의 통합적 접근, 민주문화 논총 제4권 제6호 통권 제33호, 1993○ 학국도덕교육학회, 덕윤리학의 관점과 도덕교육의 통합화를 위한 시도, 도덕교육연구14, 2002○ A. MacIntyre 저, 이진우 역, 덕
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
왜 자연과학 분야에서 한국은 서양에 뒤쳐질 수밖에 없었는가
길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아 대동 세계를 건설하는 것을 이상으로 한다. 또한 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 실천하여 행복한 가정, 밝은 사회, 평화로운 세상을 건설하는데서 인간의 본의를 찾는다. 나아가 유학의 교육관은 인간성을 함양하여 인격을 완성하는 것을 이념으로 하며 지덕체
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
길은 ‘내가 있음’에 ‘남이 있음’이 아니라 ‘나’와 ‘남’이 같은 시대에 살고 있음을 인지하고 서로의 관계를 평등하게 바라볼 수 있는 열린 마음을 지녀야 할 것이다. 그 열린 마음 은 우리의 창조력을 널리 확대시키고, 또한 더 이상 우리는 그 ‘우리’가 아니라 ‘남의 아픔’도 진심으로 이
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
것이다.”라고 한 것처럼 나는 책으로 출판하지 않더라도 나의 인생을 한 번쯤 다른 시각으로 바라보는 것에 찬성하면서 마지막으로 “시대가 아무리 마음에 안 들더라도 아직은 무기를 놓지 말자. 사회 불의는 여전히 규탄하고 맞서 싸워야 하기 때문이다. 세상은 저절로 좋아지지 않는다. 화이팅!”
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
내재적으로 논쟁적인 행동거지가 그 존재자를 지배하면서 그것을 단순히 존재하는 것으로 만들어 질을 탈각시키는 원칙을 자기 속으로 흡수해 들이는 것이다. 미적 합리성은 저 밖에 있는 자연 지배의 합리성이 만들어 내 놓은 것을 원래대로 되돌려 놓으려 한다.” T.W.아도르노, 1966, 아
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
학문에 기초가 된다는 사실을 발견하게 되었다. 정신 또는 의식의 본질을 심리학과 연관시켜 관념연합설, 행동주의, 부수현상주의, 인격적 자아심리학, 실재적 자아심리학으로 설명하고 있는 부분이 참 흥미로웠지만 그 부분은 잘 이해가 가지 않는 부분이 많았다. 인간은 자신의 존재 내에서 양면의
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
내고 자아나 가치관을 성립해 나갑니다. 이런 생각을 하면 ‘내가 교사가 된다면’이란 질문에 일말에 두려움도 듭니다. 하지만 예민한 시기인 만큼 부모와 교사의 인도가 절실하다고 생각합니다. 그러므로 단순히 지식을 전달하는 것만이 아니라 올바른 자아 성립을 위한 지도를 할 수 있도록 노력
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
무관한 삶을 살 줄 알았는데 명지전문대에 오게 되면서 채플도 접하고 학문적으로 기독교를 배우게 되었다는 것이 신기하다. 그리고 종교라는 특정한 것을 배운다는 것이 처음에는 거부감이 있었지만 나의 가치관과 삶에 대한 시각을 확장하고 발전시키는데 도움이 되는 특별한 시간이 되는것 같다.
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
감상문 성 아우구스티누스 고백록 김기찬 역 크리스챤 다이제스트 2000 서평
길 바라는 의도성을 충분히 발견 할 수 있다.두 번째로 어거스틴은 11장부터 13장에서 창조를 다룬다. 그의 생애와 삶에 대하여 기록하다가 특이하게도 11장부터 13장의 내용은 사뭇 다른 느낌을 자아낸다. 9장까지는 그의 삶을 되돌아보고 반성하였다면 10장에서는 고백록을 기록할 당시의 영적인 상태
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
내일모레 기둘리니바람이 자지어서 걱정이리누이의 마음아 나를 보아라오매 단풍 들 것네다산초당에 내려와 주차장에서 간단히 점심식사를 한 후 김영랑 생가로 향했다. 영랑이라 하면 으로 청롱하고 통통 튀는 시어로 중․고등학교 시절 가장 좋아했던 시인이라 관심이 있었
4페이지 | 800원 | 2015.03.29