[철학, 호이징하, 호모루덴스] 호이징하 놀이하는 인간

놀이의 특징(1) 자유성(2) 분(격)리성(3) 미확장성(4) 비생산성(5) 규칙성(6) 허구성(적)3. 기타 학자들의 놀이 정의1) 사포라와 미첼의 특성 정의2) 메이어의 정의4. 놀이의 정의*놀이의 특성학자에 따라 놀이에 대한 정의도 다양하며, 놀이의 특성에 대한 주장 또한 다양해서 여러 학자들의 놀이에 대한 견해를 고찰, 정리 해보았습니다.1. 호이징하의 놀이 특성 정의1) 놀이의 정의호이징하는 그의 저서 “호모 루덴스(놀이하는 인간) : Homo Ludens에

놀이의 경험은 우리나라에서 매우 신선하고 강렬한 경험이었다. 또한 그들은 거리와 광장이라는 금단의 지역을 내달리며 통꽤함과 짜릿함을 만끽했다. 잠시 동안 광장은 온전히 그들의 공간이었던 것이다. 따라서 월드컵응원 당시의 즐거운 분위기를 재현하고자 하는 강한 욕구가 촛불시위에서 축제적인 특성으로 드러났다고 볼 수 있다. Ⅲ. 시위의 구체적 양상 앞서 언급했듯이, 인터넷은 촛불시위를 가능하게 했다는 평가를 받고 있다. 하지만 인

놀이의 성격을 갖고 있다는 것이다. 모든 형태의 문화 는 그 기원에서 놀이 요소가 발견되고, 인간의 공동생활 자체가 놀이 형식을 가지고 있으며, 철학, 시, 예술 등에도 놀이의 성격이 있다는 것이다. 따라서 문명이 애초에는 (놀이되어진 것)이라는 결론에 이른다. 문명은 놀이 속에서 놀이로서 생겨나며 놀이를 떠나는 법이 없으며, 인간은 놀이를 통하여 그들의 인생관과 세계관을 표현하고 있는 것이다. 호이징하는 놀이정신이 없을 때 문명은 존재

호모 루덴스(Homo Ludens)는 놀이하는 인간을 뜻하는 말이다. 이 책에서 요한 호이징하는 인간의 본질이 유희라는 점을 통해서 인간관을 바로 보고 있다. 유희라는 말은 단순히 논다는 말이 아니라, 정신적인 창조 활동을 가리킨다고 설명하고 있다. 풍부한 상상의 세계에서 다양한 창조 활동을 전개하는 음악, 미술, 무용, 연극, 스포츠, 문학 등이 여기에 포함 된다. 가령, 놀이를 하고 있는 아이를 한번 눈여겨보라. 아이는 놀이가 곧 그의 세계 전부인 양

호이징하의 호모루덴스에 대한 평을 인터넷에서 원문그대로 인용한 것으로 현대사회에서 놀이문화의 중요성에 대해 잘 지적하고 있다.“호이징하는 현대에 있어서도 문명은 놀이적 요소를 점점 상실해 가고 있다고 말한다. 현대의 상업화 한 스포츠는 그 자체를 위해서 행해지지 않는다. 프로 스포츠라는 놀이의 형태는 생계를 위한 하나의 직업일 뿐이다.놀이였던 고대의 제의적 경기들은 인간의 삶과 유대 되어 있어, 사회의 여러 가지 문화 현상