호모루덴스 개론

관광산업처럼 우리나라 특유의 산업이 되고 문화가 될 것이다. 게임방송이 더 이상 부정적이고 매니아적인 문화가 아니라 밝고 건전한 우리 모두의 문화가 되기를 기원해본다. 【 참 고 문 헌 】스티븐 켄트, 게임의 시대, 파스칼 북스, 2002. 최진우, 신문방송학개론, 대광문화사, 1984.스포츠조선, www.sportschosun.com스포츠투데이, www.stoo.com엠비씨게임, www.mbcgame.co.kr온게임넷, www.ongamenet.comKPGA, www.progamer.or.krPGR21, www.pgr21.com

경기자는 항상 나바조 사회의 모니터 아래에서행동하며 그로부터 일탈할 때에는 Witchcraft에 의한 강한 통제를 받는다는 것이다.참고문헌강복창 : 스포츠 사회학 개론, 태근도서출판사공경호 : 스포츠사회학, 오산대학 상업기술연구소유재충 : 해석 스포츠 사회학, 보경문화사임번장(2006) : 스포츠 사회학 개론, 동화문화사원영싱 : 스포츠사회학 플러스, 대경북스한태룡(2005) : 스포츠 사회학, 무지개사한이석(2007) : 스포츠 사회학, 도서출판 홍경

호모 루덴스(한경애)’를 읽고 기존의 여가로서의 놀이가 아닌 새로운 창조로서 놀이로 인식하고 느낀 점을 발표함.25. 동서양의 고대 문화에 대한 관심이 남다름. ‘고대 그리스에서 올림픽 경기를(레슬리 심스)’를 읽고 올림픽의 기원을 접한 후, 올림픽의 역사와 발전 과정에 흥미를 느껴 ‘고대 올림픽의 세계(김복희)’, ‘마법의 시간 여행 지식 탐험 5(메리 폽 어즈번, 월 어즈번)’등의 서적을 읽음. 26. ‘바보 같은 어른이 되지 않는 법(안-마리

내 삶의 목적? 단지 ‘즐겁게’ 노는 것이다인생의 의미를 놀이에서 찾는 사람들 ; 디지털 호모루덴스그들은 전 세대와 무엇이 다를까?1.창조성노는 인간, 유희하는 인간들을 이르는 신종어 디지털 호모루덴스, 그들은 이미 만들어지고 짜여져 있는 놀이에 집착하지 않는다. 전 세대의 경우, 그들은 단지 이미 존재하고 있는 놀이문화를 향유하는 사람들에 지나지 않았다. 다시 말해, 그들에게는 놀이를 스스로 창조해내고 자신들만의 문화를 형성할

햇살이 따뜻하게 비추고 나와 많은 사람들이 휴식을 취하기 위해 일산호수공원에 나와 있다. 많은 아이들이 즐겁게 뛰어 놀고 있다. 어떤 아이는 아버지와 야구공 주고받기를 하며 놀고 있고, 어떤 아이는 공놀이를 하고 있고, 어떤 아이들은 자전거를 타며 놀이를 하고 있다. 놀이는 아이들의 것만은 아닌가보다 다른 한쪽에서는 한 외국인 무리들이 웃통을 벗고 원반던지기를 하면서 게임을 하고 있다. 이러한 놀이가 우