[국어의미론] 뉘앙스(Nuance)란 무엇인가

란 것입니다. 이런 경우에는 ‘핀다’, ‘분다’는 서술어가 전혀 새로운 정보가 아닙니다. 이미 주어의 속성에 기인하는 것이므로, 굳이 따지자면 구정보에 해당합니다. 따라서 조사 ‘은/는’으로 실현된 경우입니다. 이런 경우, ‘날씨는 차갑지만, 꽃은 핀다’는 식으로 특별히 대조의 의미가 부각됩니다. 꽃이핀다/꽃은핀다 에서 ‘은’은 “다른 것이 아니라 꽃이 핀다”를 강조하고 싶을 때. 중립적 배제의 의미.그러나 ‘꽃은 피는 것이다’와

국어보다 많아서. 구어 보다 특히 문어에서 의 미 파악이 힘들 때가 있고, 번역할 때도 어려움이 많다.한 단어에 여러 의미가 많이 있어서잘 모르니까(9명)함축적이다. 동사가 앞에 와서. 해석하는 거니까. 지시 대명사가 많아서. 한국어는 차이에 따라 다르게 표현하는 단어들이 많기 때문에, 좀 더 명확한 것 같다. 예를 들어, 푸른색을 표현하는데 있어서도 푸르스름, 파란 등 여러 가지 단어들이 있 기 때문이다. 영어는 세분화된 표현이 적다. 영어

무엇이 먼저냐를 가리는 것은 경험적으로 불가능할 뿐 아니라 이론적으로도 무의미한 작업이다. 유물사관론이 가진 이러한 경제조건의 정확한(precise) 강점에 관한 논쟁이 있음에도 불구하고 그것들이 인간의 삶에서 중요한 역할을 하고 있다는 믿음에는 논란의 여지가 없다. 같은 비중으로 이 전통을 이해하려면 직장, 의식(ceremonial rituals), 예술적인 것 또는 정치적인 것과 같은 사회의 서로 다른 부분들 사이의 관계(relationship)를 이해하는 것이 필요하

란 결국 이러한 눈싸움에 지나지 않는다. 그래서 그 유명한 명제「타자(他子)는 지옥」이란 말이 태어나게 된다.그런데 별이 나를 내려다보고 내가 별을 쳐다보는 그 시선이 그러한 눈싸움이 되지 않고 오히려 정반대로 정다운 것이 되는 그 이유는 무엇인가. 그리고「저렇게 많은 별중에」라고 불렸던 별이 나중에 오면「이렇게 정다운 별하나」로 바뀌는 그 의미는 무엇인가. 저렇게에서 이렇게로 변화하게 만든 그 시점은 누구의 것인가. 이러한 물

국어로 쓰여진 마루야마씨의 저작에 대해서도 II. 성명소식 기타, III. 補遺(마루야마씨가 펜네임로 쓴 저작도 포함한다), IV. 외국어 문헌으로 정리하였다.3 좌담회대담 등인 경우에는, 마루야마씨 이외의 참가자의 이름과 제목을 뒤에 기록하였다. 4 1987년 2월 이전의 저작의 再錄에 관해서는 원칙으로 割愛하였다. 5 마루야마씨의 저작에 대한 反響으로 서평논문평참고문헌(인물론을 포함) 등을 V. 서평논문평, VI. 참고문헌 기타에 실었다.6 편집