[인간학] 인간의 성문제에 대한 이해

철학적 인간학아름다운 인생을 위한, 삶속의 행복에 관한 고찰나는 가끔 시간을 나에 대한 반성 또는 질책으로 시간을 보낼 때가 있다. “나 지금 뭐하고 있는 거지?” “아! 그때는 왜 그런 말을 했을까?” “그러게 행동하지 말 것을, 내 생각은 그게 아니었는데” “저 사람은 나를 어떻게 인지하고 있을까?” “나에게는 왜 이런 문제들이 발생하는 거지?”등의 의문들로 말이다. 그러한 생각들은 논리적인 사고라기보다는 저절로 나오는 물음들

대한 국제사회의 움직임은 우리에게 사형제도폐지의 당위성에 대한 그 동안의 이론과 주장들, 사형폐지운동협의회 등이 국민운동으로 적극적으로 전개해온 사형제도폐지의 문제에 대해 진지하게 고찰해야 하는 당위를 제공한다. 사형제도의 역사와 기원에 대해 살피고 존폐론의 학문적 법적 근거들에 대한 분석은 신학적 인간학을 통해 배운 아이디어를 사회적 이슈에 접목시켜 우리들만의 결론을 도달해 내는 데 큰 도움이 될 것이다. Ⅱ. 사형제도

인간학 수업에 대한 짧은 생각으로는 여러 학자들의 사상을 배우고 성과 사랑 , 삶, 죽음, 희망, 행복 등을 다루면서 윤리 교육과 학생으로서, 그리고 예비교사로서 진정한 도덕과 윤리 수업에 대한 고민을 할 수 있는 계기가 되었다. 많은 생각을 해보지는 않아서 많은 것을 배우나 많은 것을 얻어가는 지는 모르지만 이것 하나만은 확실한 대답을 얻었다.혹여 나중에 내가 윤리 선생님께 그랬듯이 어떤 학생이 왜 인간은 살아가는지 당돌히 물어오는 학

성적 특성과 지배 특성에 관한 관찰 연구”를 썼으며 후에 그의 관심은 동물연구에서 인간에 대한 연구로 옮겨졌다. Maslow는 아이가 나타내는 복잡한 행동들을 보며 행동주의 심리학이 인간보다 동물을 이해하는데 적절하다는 생각을 하게 되었다. 제 2차 세계대전 이후, 그는 인간의 본성과 미움, 전쟁과 평화, 형제애에 대한 깊은 관심을 나타내며 자신의 실험과 연구조사를 통해서 검증할 수 있는 인간본성에 대한 이론의 발전에 전념할 수 있는 계기

인간존재와 세계와의 관계를 어떻게 이해하느냐에 문제에서 출발한다. 인간의 조건은 끊임없이 세계와 관계한다. 그러므로 억누름 혹은 압박의 이해는 의식화의 이론을 푸는 실마리가 된다. 억누름의 구조 속에 있는 공동체는 먼저 억눌린 경험들을 서로 나눔으로 의식화를 실천한다. 이것은 해방에 대한 집단적 행동의 기초가 된다. 억눌린 경험의 나눔은 현재 존재하는 억누름의 구조를 비판하고 세계를 변화시키는 목적이 있고, 이것에 의하여 인간