가사 문학 - 조선 전기, 후기 가사 문학의 이해와 감상, 강호가사

가사문학은 역사적 사회적 현실에 민감하게 반응한 장르였다. 조선시대를 정치적 사회적으로 변화시킨 계기가 되었던 임진왜란은 가사문학에 있어서도 그 장르적 성향의 변모를 가져온 계기가 되었다. 체제의 안정기였던 전기의 가사들은 봉건 사대부 층의 이념을 강력하게 표출하고 강호 자연의 경물을 배경으로 서정적 형상화에 주력하는 장르적 성향을 보인다. 그러나 이와 반대로 봉건사회의 구조적 모순이 드러나기 시작하는 17세기 이후의 후기

문학을 주목한 이유이기도 하다. 김윤희, 「조선후기 사행가사의 세계 인식과 문학적 특질」, 高麗大學校 大學院, 2010.이채연, 「조선전기 대일 사행문학에 나타난 일본인식」, 「조선통신사 사행록 연구총서 2」(숭실대학교 한국문예연구소, 학고방, 2008)을 읽고 조선시대 일본에 대한 외교정책의 이해를 도왔다.1) 중국, 일본에서의 사행문학(1) 중국에서의 사행문학동아시아의 중국한국 및 일본은 역사상 가장 오랜 시기에 걸쳐서 서로 긴밀한 교

가사는 율문이되 서정시와는 달리 사물이나 생활에 관한 잡다한 나열서술로 되어 있다는 것을 지적하고 있다는 점이다.2. 면앙 송순의 문학세계2.1 송순 문학의 배경중국의 詩歌史上 唐詩는 어느 시대보다도 자연과의 접합이 밀접했던 시이다. 이 唐詩에 나타난 자연이 우리문학사에 이식이 시작된 것은 주로 한시 쪽이겠으나 국문시가에도 그 영향이 없었다고는 보지 않는다. 조선조의 중엽에 선비의 수난인 사화 등 사회의 혼란은 결과적으로 선비

종교가사와 불교가사의 이해1.가사의 이해1)가사의 정의2)가사의 명칭3)가사의 기원4)가사의 분류와 내용2.종교가사와 불교가사의 이해1)종교가사의 정의 2)종교가사의 분류3)불교가사의 배경사상4)불교가사의 작가 및 작품3.불교가사 『서왕가』 작품분석1)작품배경 및 작가 이해2)작품분석3)작품 특징 및 작품 의의1.가사와 종교가사1)가사의 정의가사는 시조문학과 함께 조선시대 장단가 시가문학을 형성해 온 주도적 국문학 장르

강호자연을 벗하고 사랑하면서 살아갈 수밖에 없다는 생각이 든다. 그래서 조선시대는 자연애호 사상이 풍미하게 되었고, 그 자연에 완전 동화되어 ‘물아일체(物我一體)’ ‘물심일여(物心一如)’의 경지에서 노닐었던 선현(先賢)들이 많았고 정치 현실을 떠나 자연에 귀의하는 경우도 많게 되었다. 이들을 중심으로 산림학파(山林學派), 강호가도(江湖歌道)의 형성이 이루어지게 된 것이다. 그래서 조선조 문학의 시조와 가사는 자연경물을 노래했거