[문학] 가사문학과 면앙송순의 문학세계

문학적 아름다움을 느끼고자 하였다. 필자는 고등학교에 이 가사를 처음 접하였는데, 그 시절에는 아무래도 이 가사가 가진 아름다움을 느끼고 감상하는 것 보다는 고어의 뜻과 어떻게 해석해야 자연스러운지에만 집중했던 것이 사실이다. 이번에는 ‘아름다운 가사’라는 측면에서 이 가사를 분석해보았다. 송강은 무엇보다 비유를 많이 사용해가면서 자연의 아름다움을 노래하였다. 따라서, 고어를 해석해서 읽어갈 때에는 문자로만 이해하고, 그 다

가사는 최제우의 로 시작된다. 개화기 가사의 내용은 서구충격과 일본의 침략이라는 시대적 특성상 그 시대적 성격이 강조된다. 김학동,「개화기 시가의 전개」,『한국현대문학사』, 현대문학, 2005.이와 같이 다양한 가사 중에서 우리는 조선전기와 조선후기 가사의 변화하는 모습과 그 상황적 맥락 속에서 드러나는 남성상의 차이를 알아보기 위해 조선전기 가사로서 정극인의 , 송순의 , 정철의을 조선후기 가

문학)유회요, 우후요: 경원 유배지에서산중신곡 20수, 산중속신곡 20수: 영덕 유배지에서어부사시사: 보길도 부용동에 은거중일 때몽천요: 서울 근교 고산에서⑪ 자연의 관조, 연군, 충국의 정⑫ 고산과 송강을 비교하면, 고산이 진솔하고 체험을 통한 가슴에서 울어나오는 시를 썼다면 송강은 기교를 앞세우며, 입술에서 나오는 언어의 마력을 앞세운 시라 할 수 있다.송시열이현보신흠김천택, 김수장평민 시조인들의 가집 편찬영조 ① 노래에

세계로 정철과 함께 가사 문학의 양대 산맥으로 일컬어짐 호생애의의누항사독락당태평사박인로서사 : 누항에서 안빈 일념으로 살려는 의지본사1 : 임진왜란에 참전했던 일을 회상함 본사2 : 전란 후 몸소 농사를 지어야 하는 궁핍함본사3 : 농사를 지으려고 소를 빌리러 감본사4 : 소를 빌리려다가 수모를 당하고 옴본사5 : 야박한 세태를 한탄하며 춘경을 포기함결사1 : 자연을 벗 삼으며 늙기를 소망함결사2 :빈이무원과 안분지족

가사가 많고, 후기 작품들에는 변격 가사가 많다. 5) 성격① 시가와 산문의 중간적인 형태(조윤제) - 운문 문학에서 산문 문학으로 이행하는 과도적인 장르라는 설. ② 가사는 율문으로된 수필이라는 설 ③ 율문으로 된 교술 문학(敎述文學) - 교술 율문이 민요, 경기체가 등의 형태로 오랜 기간 동안 전승되다가 시대적 요청에 의하여 가사라는 장르로 굳어졌다는 설(조동일)6) 종류① 서정성이 강한 작품 : (정극인)(송순)