[고전시가론] 시조에 나타난 정서의 표출방식

정서 표출로 언어의 특수배열을 통하여 청자로 하여금 율동을 통한 예술적 감동을 느끼 게 하는 문학->노래로 불리는 것이 원칙③요건->고저장단(高低長短)의 특수한 배열, 음수(音數)나 음보 등의 주기적인 반복, 의미확장을 가능하 게 하는 행(行), 렴(斂)능 수반하는 분장(分章)의 형태, 운(韻), 비(比), 흥(興)등의 법칙에 맞으면 시가 의 면모 갖춤참고))노래; 시작과 끝이 없고, 소리의 고저장단을 특수하게 배합하여 부름으로써 듣는 사람의 정서를 자

정서변화 양상”, 『경남어문논집』7, 8합집, 1995.김기정, “경기체가의 성격고찰”, 『영남어문학』, 영남어문학회,김동욱, “관동별곡․죽계별곡과 안축의 가문학”, 『반교어문연구』1, 2집, 1988. ―――, “안축론”, 『한국문학 작가론』, 현대문학, 1991.김문기, “경기체가의 종합적 고찰”,『고전시가론』, 새문사, 1984김우한, “안축의 관동별곡과 정철의 관동별곡 비교 연구’, 영남대 교육대학원 석사학위논문, 1987.김창규, “근재 관동별

고전시가론』, 새문사, 1984김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999 문정희 엮음 『기생시집』, 해냄, 2000 `문정희역 시조, 한시 인용`미술사랑 『한국의 춘화』 2000.5 박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997송지현, 『다시 쓰는 여성과 문학』,평민사, 1996이덕희『매혹의 초대』, 예하 이복규 『한국 전통문화의 이해』이봉옥『조선 고전 무용』, 한국문화사, 1996이태호 『미술로 본 한국의 에로티시즘』, 여성신문사이혜순․정하영

고전시가론』, 새문사, 2007, p.106박경주, 「계승적 관점에서의 향가-고려가요 형식 고찰」, 『관악어문연구』Vol.17, 서울대학교 국어국문학과, 1992박경주, 「고려시대 향가 전승과 소멸 양상에 관한 고찰」, 『한국시가연구』Vol.4, 한국시가학회, 1998박노준, 「향가 (鄕歌) , 그 현대시로의 변용 - 헌화가 (獻花歌), 서동요 (薯動謠)를 대상으로」, 『한국시가연구』, Vol.5, 한국시가학회, 1999,박노준, 『향가여요의 정서와 변용』, 태학사, 2001원용문, 「향

있을 뿐이며, 마지막에 가사의 혼란상이 가사를 향유하는 각 문화권의 담론 특성과 관계되는 구체적인 논거가 언급되지 않았다.이 두 논문은 모두 문제점을 가지고 있다. 그러나 별로 연구가 되어 있지 않은 가사의 담화 양식을 서로 다른 측면으로 분석한 점은 가치를 둘만 한다. Ⅴ. 참고문헌조세형, 「가사의 시적 담화 양식」, 『신편고전시가론』, 새문사, 2002.김학성, 「가사의 본질과 담론 특성」, 『한국문학논총』28집, 한국문학회, 2001.