[한국문학] 한국문학에 나타난 다양한 모습의 남성상
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- 목차
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1. 서론 - 한국문학의 다양한 남성의 모습
2. 다양하게 나타난 남성
2.1. 영웅, 무인으로 나타난 남성상
2.1.1. 문학 속에 나타난 영웅으로서의 남성
2.1.2. 문학 속에 나타난 강한 무인으로서의 남성
2.2. 권위주의적인 남성상에서 나약한 모습의 남성상
2.2.1. 권위주의적인 남성상
2.2.2. 나약한 모습의 남성상
2.2.3. 두 가지의 남성상에서 우리가 바르게 지향하는 남성상
2.3. 한국문학에 나타난 아버지의 자식에 대한 사랑
2.4. 변강쇠가와 흥부가에서 본 고전문학에서의 하층민 남성상
3. 결론 - 한국문학에서는 이와 같이 여러 모습의 남성을 만날 수 있다.
참고문헌
- 본문내용
-
1. 서론
한국문학의 여러 가지 주제 중에서 남성에 관한 주제들은 우리가 생각했던 것만큼 많이 나타나 있지 않았다. 그러나 특별히 그것의 주제가 아니더라도 문학의 곳곳에서 남성의 모습을 찾아 볼 수가 있었다. 전체적으로 보면, 과거의 남성상은 영웅주의 적이거나 권위주의적인 남성의 모습을 볼 수가 있었으며 시대가 지나감에 따라 현대에서는 여성의 역할이 점점 커지게 되면서 어떤 면에서는 나약해진 남성의 모습도 비춰지고 이와는 다르게 자식에게 따뜻한 커버린 남성상인 아버지의 모습을 찾을 수가 있었다.
2. 다양하게 나타나는 남성상
2.1. 영웅, 무인으로 나타난 남성상
2.1.1. 문학속에 나타난 영웅으로서의 남성
劉項秦皇帝(류항진황제) 유방 ․ 항우 ․ 진시황은
生俱一代中(생구일대중) 모두 같은 시대에 태어났다네.
乾坤費元氣(건곤비원기) 하늘과 땅은 元氣를 써서,
槖籥鑄三雄(탁약주삼웅) 세 명의 영웅을 빚어낸 것이네.
叱咤千人廢(질타천인폐) 성내어 꾸짖으면 천 사람이 엎드렸고,
倂呑六國同(병탄륙국동) 六國을 병탐하여 하나되게 했다네.
山河雍州固(산하옹주고) 雍州의 산하는 견고하여서
畢竟未央宮(필경미앙궁) 未央宮이 끝내 이룩되었네.
<詠史,정두경>
▶ 1,2 연 ---> 하늘과 땅이 원기를 모아서 세 사람의 영웅을 동시대에 만들었다고 서술
▶ 3연 이후 ---> 이 세 영웅의 각각의 특징을 나타냄.
▶ 5행 ---> 한신(韓信)이 항우(項羽)의 사람됨을 평가하면서 한 말로“성내어 꾸짖으면 천 사람이 엎드렸지만, 어진 장수를 믿고서 병권을 맡기지 못했으니, 이는 필부의 용기일 따름입니다”라는 구절 속에서 나온 표현. <회음후열
- 참고문헌
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권정우, 정지용의'정지용시집'을 읽는다(도서출판 열림원,2003)
우리 문학의 여성성*남성성 고전문학편(이화어문학회 월인)
http://myhome.shinbiro.com/~dosa007/txt/father.ht
http://solbit2000.com.ne.kr/현대시/김현승.htm
http://www.aks.ac.kr/trad/trad_hp_view.asp?id=6
http://www.seelotus.com/gojeon/hyeon-dae/soseol/i-sang-nalgae.ht
http://www.seelotus.com/gojeon/hyeon-dae/soseol/bonmun/염상섭.ht
http://web.cnei.or.kr/jsp/board/upload/uni_disc/non00012.hwp
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