[졸업 논문] 서사무가 바리공주의 현대적 가치 고찰: 교육적·문화적 효용성을 중심으로

논문, 1985.구인환 외(1998), 문학교육론,삼지원김화경, ｢한국설화의 토착적 장르에 관한 고찰｣, 『한국․일본의 설화연구』, 인하대 출판부, 1987.김헌선, ｢민속문학과 예술｣, 『민속과 예술』, 비교민속학회 학술발표회 논문집, 2002. 1.18., ｢상여소리 짝소리의 가창방식, 생성 조건, 분포와 변이｣, 『민요의 재인식과 현대적 계승』, 한국민요학회 제8회 하계전국 학술발표대회, 2002.8.16-17., ｢한국민요와 대마도 민요의 비교 연구｣, 『한

서사와 극 형식의 차용, 영화를 텍스트로 한 시, 시와 산문, 시와 시나리오, 역사논문과학 등 비문학적 담론들과의 혼합 등 장르들의 상호영역을 몰수하는 장르의 혼합해체 현상이 빈번히 나타난다.4.1.4. 작품 소개4.1.4.1 김정란 「피의 시간」김정란은 1953년 서울에서 출생, 한국외국어대 불어과를 졸업하고, 프랑스 그로노블 3대학 박사과정을 졸업하고 현재 상지대 불문과 교수로 재직중이다. 그는 1976년 『현대문학』으로 등단하고, 시집으로

중심으로, 성균관대 대학원 , 박사 학위논문, 2003.이정자, 상대시가 배경 설화에 나타난 동화적 요소 고찰, 『동화와번역』 제5집, 건국대학 교 동화와번역연구소, 2003. 조규익, 『국문학 강독』, 보고사, 2003. 차재형, 龜旨歌의 戰爭敍事詩的 性格 硏究, 『韓國文學論叢』 제33집, 韓國文學會, 2003.최태호, 공무도하가 연구, 『인문사회과학논문집』 제7권 제2호, 중부대학교 인문사회과학 연구소, 2003. 홍광석, 『회소곡』, 다지리, 2003. 2004강명혜,

서사학에서도 쥬네트의 제안은 부분적인 수정은 있었지만 그 근간은 유지되었다.4. 사회문화비평4.1 재도론: 문학을 도덕적교육적 목적의 성취를 위한 한 방법으로 보는 효용론적 견해이다. ‘문이재도론(文以載道論)’이라고도 한다. 재도관은 당나라의 한유(韓愈) 이후에 북송 고문가들이 전개한 도통(道統)문통(文統)의 이념을 종합하고 계승하는 과정에서 북송의 도학가들이 도학(道學)을 전제로 문학의 가치를 인정할 것을 주창한 관점을 말한

중심인물로 설정해온 황석영이기에, 그의 소설 속에 등장하는 대규모 소수자 집단 여성주체의 모습은 매우 중요한 의미를 갖는다.3.3. 전통과 현대의 접속이 장에서는 황석영의 소위 ‘동아시아 3부작 프로젝트’라 하는 『손님』(2001),『심청』(2003),『바리데기』(2007)를 중심으로 각각의 작품에 나타난 전통 양식 전용 양상을 고찰하고자 한다. 이들 작품은 ‘황해도 진지노귀굿’, 고전 ‘심청전’, 서사무가 ‘바리데기’ 등 우리의 고유한 서사 양