홍계월 - 비녀 꽂은 장부

홍색 보자기에 싸인 나무 기러기를 안은 기럭아비가 앞에 서고 신랑이 뒤따라 신부집으로 간다. 신부집에 도착하면 신랑은 기러기의 머리가 왼쪽으로 가게 하여 기럭아비로부터 기러기를 받는다. 문밖에 이르러 소반 위에 기러기를 가만히 올려놓는. 신랑은 한 걸음 뒤로 물러서서 신부의 어머니에게 절을 두 번 한다. 신부의 어머니는 기러기를 상째 들고 방으로 들어간다. 고례에는 신부의 어머니가 직접 받지 않고 신부집의 하인이 받아 가지고 들

홍문관 부제학(정3품)에 올랐으나 기묘사화(중종14년 1519)로 개혁파 조광조와 연루되어 고초를 겪게 된다.자암은 처음에 개령으로 유배되었다가 수개월 후, 죄목이 추가되어 남해로 유배지를 옮겼다. 그는 남해 노량에서 13년이란 긴 세월동안 유배생활을 하면서 남해찬가라 할 수 있는 경기체가 화전별곡을 지었다. 그는 삼남일대의 유림과 남해지역의 유림들과도 가까운 교우관계를 지냈다. < 금성별곡 (錦城別曲) >제 1장海之東 湖之南 羅州大牧

홍): 열흘 붉은 꽃이 없다는 뜻으로 한번 성하면 반드시 멀지 아니하여 쇠해짐.三日天下(삼일천하) : 아주 짧은 기간의 집권을 비유한 말. 갑신정변 때 정권을 잡은 개화당이 3일 만에 실각한 일을 이르는 말.586捲 土 重 來겉을권 흙 토 거듭중 올 래【어의】흙먼지를 일으키며 다시 옴. 즉, 한번 실패하였다가 세력을 회복하여 다시 쳐 들어옴.【유사어】七顚八起(칠전팔기): 여러번 실패하여도 굽히 지 않고 다시 일어남.死灰復燃(사회부연): 다 탄재

계월을 친동생같이 여겼다고 글 속에 나와 있다. 그리고 과거시험에서 부장원으로 급제했을 때, 중군장이 되어 원수인 평국(홍계월)을 윗사람으로 모시고 나갔을 때도, 그는 자신이 평국 밑에 있는 것에 크게 불만을 갖지 않는다. 그리고 자신의 실수로 많은 군사를 잃고 어려움에 처한 자신을 구하여 온 평국이 실수를 하였다 하여 군법으로 사형에 처하려고 할 때도, 자신의 잘못이라 하여 인정하고 스스로 죽을 각오도 한다. 아마도 보국에 입장에서는

을 통해 보는 교과서- 분석에서 재구성까지 -목 차Ⅰ. 서론 11. 여는 말2. 작품 선정 이유 및 연구 방향Ⅱ. 본론 21. 교과서 내 작품 수록 양상 21) 비상교육 문학Ⅰ 교과서2) 신사고 문학Ⅰ 교과서3) 비상교평 문학Ⅱ 교과서2. 교과서 내 작품 수록 양상 분석 51) 비상교육 문학Ⅰ 교과서2) 신사고 문학Ⅰ 교과서3) 비상교평 문학Ⅱ 교과서3. 교과서 재구성 9Ⅲ. 결론 141. 기존 교과서의 문제2. 재구성한 교과서의 의의 및 한계3. 제언* 부록