[교육학]내가 생각하는 우리나라 교육의 문제점

교육에서의 통합성을 중심으로 하는 인본적 사회형성에 근거한 취지라고 생각한다. 통합교육이란 장애아와 비장애아들이 함께 생활하고 배움으로써 서로를 이해하고, 편견 없이 상호 협조하여 공동체 의식을 함양하고자 하는 교육환경을 의미한다. 교육학적 측면에서 1964년에 시작된 미국의 헤드스타트 프로그램이 있다. 이 프로그램은 1972년에 장애아동을 포함하도록 법률을 개정하였고, 현재 전체 아동의 10%내에서 장애아동을 받아들이도록 하고

내면에 숨겨져 그 사람을 아프게 하는 장애도 있다는 사실을 알아야한다고 생각이 들었다. 교수님이 저번에 수업시간에 말했던 것처럼 어서 우리나라도 좀 더 장애종류에 대해 세분화하고 좀 더 청각, 시각 장애에 국한하지 않고 이런 ADHD나 틱에 대해서 좀 더 많은 사람이 알았으면 하는 바람이 생겼다. 통합교사가 하는 역할이 여기에 있다는 생각도 했다. 학급에서 학생들이 가르치는 일이 아닌 먼저 배운 내가 아이들의 문제점을 조기에 발견하고 조

내고, 세계를 바라보는 개인의 관점과 해석을 세계 속에 드러냄으로써 타인들과 논쟁하고 공유하고 소통하고 세계를 변화시키는 공간을 창출한다. 한혜정, , 교육비평 제 32호, 2013, p.213~214 자전적인 접근을 통하여 대다수가 공감할 수 있는 고교시절 훈육의 경험, 입시, 교우 관계 등에서 오는 압박감을 대학에 다니는 주체들이 문제의식을 가지고 풀어낸다는 측면에 의미가 있다. 기존의 텍스트가 지니는 어

교육기관인 서당을 개량서당으로 발전시켰다가 다시 근대학교로 발전시킴. 5. 개화파 관료와 민중의 호흡이 일치”신용하의 원산학사설은 민족적 자존심을 세우는 데 기여했음은 분명하다. 하지만, 필자는 신용하의 인용 근거인 ,내용을 살펴봄으로써 ‘근대성’ 준거에 문제점을 지적한다.셋째, 18세기 서당설에 대한 검토이다. 정순우의 연구를 토대인, 이 설은 우리나라 자생적 근대교육의 맹아를 봉건교육의 해체라는 내

내용의 수업을 하는지가 매우 중요함을 인식할 수 있었다. 자신의 한 수업이 학생들에게 미치는 영향력이 얼마나 큰 지를 깨달아 더 신중하고 더 전문성을 갖춘 교사가 되기 위해 노력해야 함을 실감했다. 그리고 교사의 수업이 학생들에게 미치는 영향력을 고려하여 단순히 가르치는 것에 그치지 않고 교사 자신만의 교육철학관을 정립하는 것이 필요하다고 생각했다.교사의 수업에 따라 지배계급 이데올로기의 존속이냐 새로운 이데올로기 창출이냐