[문학교육] 문학교육에 관한 심층 고찰

교육의 본질요건을 창의적인 국어사용 능력 측면에 비중을 두고 이를 국어문화의 창조에까지 발전시키도록 했다. 이에 따라 국민공통 기본교육기간을 하나의 단위로 보아 학교 급의 차이를 두지 않았으며 국어교과의 개면 목적 내용 강조점 수준별 교육과정의 운영에 관한 방향이 포함되었다. 마지막으로 교육내용을 듣기 말하기 읽기 쓰기 국어지식 문학의 여섯 영역으로 구분하였다. 세 번째는 국어교과의 목표로 먼저 “언어활동과 언어와 문학에

문학과 문학교육 심층 고찰Ⅰ. 서론Ⅱ. 문학의 가치Ⅲ. 문학의 장르와 상상력1. 문학이해와 장르2. 상상력의 역동성Ⅳ. 문학 텍스트Ⅴ. 문학교육의 가능성Ⅵ. 한국어 교육에서 문학의 위상Ⅶ. 한국어의 통합적 학습 방법과 문학Ⅷ. 문학교육과 상징Ⅸ. 결론Ⅰ. 서론문학교육현상은 매우 폭넓은 범위에 걸쳐 있다. 공교육기관에서 이루어지는 문학교육은 물론 사교육기관에서 수행되는 문학교육도 있다. 그리고 비평가들이 생산해 내는 비평문은

갈등 내지 권력 투쟁이라는 것이다. 이러한 근거로 세가지 회상을 통해 문명 내에서의 계층 간의 갈등, 중심부와 주변부 간의 갈등 등을 제시하고 있다. 이러한 갈등은 정치적 사회적 경제적인 측면와 연계하여 극복하고 조정할 수 있다고 보고 있다. * 참고 문헌디터 젱하스(2007). 이은정 옮김, 『문명 내의 충돌』, 문학과지성사.새뮤얼 헌팅턴(2007). 이희재 옮김, 『문명의 충돌』, 김영사.하랄트 뮐러(2000). 이영희 옮김, 『문명의 공존』, 푸른숲.

문학예술사, 1985, p78 참조.3) ‘아저씨’와 ‘나’중 자신과 삶의 태도가 비슷하다고 생각되는 인물을 선택하고 그 이유를 이야기해본다.① 아저씨 – 자신이 갖고 있는 생각에 대해 구체적이고 현실을 바라보는 관점에서 있어 외부적 풍습, 관념보다 자신의 신념을 뚜렷하게 밝힌다.② 나 – 부조리한 현실에 순응하며 살아가는 자세. 일제라는 현실이 부조리하지만 막상 내가 일제시대에 산다면 독립투사가 되어 살아갈 것 이라는 장담을 할 수가 없

문학교육에서의 평가의 어려움을 감안하여 평가 방안을 모색해 보았다. 이해에 목적을 둔 적합한 방법으로는 특정한 종류의 반응을 유도한 후 평가하는 것을 생각해 볼 수 있다. 이를테면 큰 틀을 제시하여 장르변환을 하도록 하는 것이다. 시에서 나타난 주제를 바탕으로 육하원칙에 따라 한편의 기사문을 작성하여 보자 혹은 시에 나타난 시적 화자의 심리를 바탕으로 백석의「여승」을 이야기로 작성해 보자 등의 제한된 범위를 설정하여 이해의