[한국사]실학의 태동

한국사가 한반도 내에서 중국 영향하에 발전해 왔다는 식민사관을 전면 부정하였고 고대사의 흐름을 기존의 신라 중심에서 고구려. 백제 중심으로 전환시켜 한국고대사를 새로이 체계화 하였다. 이런 면에서 보면 《조선상고사》는 사대적 유교사관과 실학적 사학의 한계성을 극복하고 민족이동설에 입각한 민족 항쟁사에 초점을 두었다는 점이 특징이다. 그는 민족주의 이론을 제시하여 근대적인 역사 방법론을 수립하였고 해방국가 건설의 주체와

한국사서, 「魏略」등의 중국사서, 김부식 등의 한국사가, 근대적 역사이론을 도입했다는 일본인 사가들을 비판.․신채호에 대한 사학사적 평가① 신채호에 이르러 국사학은 근대적 역사이론을 갖추게 되었고 민족주의 사학의 위치를 굳히게 되었음.② 신채호의 이와같은 사학사적 위치를 조선후기의 실학자 → 한말의 애국계몽사가 → 박은식 → 신채호로 연결되는 학적 계보로 맥락지으면서 이를 근대 민족사학으로 파악.IV. 사회경제사학 이 장

한국사 학습 않음여자 고등학교ㆍ1학년-일본사 및 일본지리 2시간ㆍ2학년-일본사 1시간 일본사의 주요사실한국사 학습 않음개정(1920)초등보통학교5,6학년에 2시간일본 교재『심상소학국사』를 그대로 사용하는 일본사 중심, 한국사는 보충교재인 『심상소학국사보통교재』사용제2차조선교육령(1922.2.4)초등보통학교5,6학년에 2시간일본 국체의 줄거리,국민된 지조일본사중심.한국사는일본사의 중간에 끼워넣어교육중등고등보통

절정기, 진경시대 2. 예술과 예술가들』, 돌베개, 1998.2차 자료全海宗, 『한국연계사 연구』, 일조각, 1981, 『한국사』14, 국사편찬위원회, 1975 안휘준, 「한국풍속화의 발달」, 『풍속화』, 『한국의 미 』19, 중앙일보사, 1985.이동주, 『우리나라의 옛그림』, 박영사, 1975.조영석, 『관아재고』권3의 「丘壑帖跋」, 한국정신문화연구원, 1984.최완수, 「겸재 진경산수화고」, 『간송문화』21 ․ 29 ․ 35, 1981~1988 ; 「겸재정선 진경산수화」, 범우사, 1993.

한국사>, 1994, 122쪽.서구자본주의의 침투와 위기의식 고양조선후기에는 농업생산의 증대와 상품화폐경제의 발달이 힘입어 급격한 농민층 분해와 신분제의 동요가 일어났다. 그리고 반주자 강만길 외,“중세사회의 해체”, , 1994, 149쪽.학적 입장의 실학사상이 대두하였다. 이러한 봉건제 해체기의 양상들은 지주전호관계의 모순을 더욱 심화시킴으로써 농민들의 항조투쟁을 고양시켰다. 더 나아가 이러한 바탕 위에서 농민들의 부세투쟁이 격