채동번의 동한역사소설 삼국지시대 후한통속연의 77회 78회 한문 및 한글번역

후한 순제(順帝) 때 장강(張綱)이 지방 풍속을 순찰하라는 명을 받자, 타고 갈 수레의 바퀴를 낙양(洛陽) 도정(都亭)의 땅에 묻고서 “승냥이와 늑대가 지금 큰길을 막고 있으니, 여우와 살쾡이 따위야 굳이 따질 것이 있겠는가.〔豺狼當路 安問狐狸〕” 하고 가지 않았던 데서 온 말이다.斫(벨 작; ⽄-총9획; zhuó)丧 zhuósàng ① (주색에 빠져 몸을) 해치다 ② 상하게 하다조절과 왕포등이 국맥을 해치면 강족 근심에 비교하여 2, 5배일 뿐만 아니라 승냥

삼국지 식파일사 위조류유촉 하지분향매리 여가인비첩 막불처치상진 독무일어급선대지사 기의이위선대이자손소위 오고미상교지야 차정위조지대간처司馬溫公 :司馬光识破 shípò 간파하다. 꿰뚫어 보다.禪代:선양을 통한 왕조 교체사마온공이 낙양에 물러날 때 진수 삼국지를 읽고 한 사건을 간파해 조조의 유언부탁을 보니 화장품을 나누고 신을 팔라고 하인과 비첩은 처치가 매우 자세하니 유독 한 선양하는 일을 언급을 안하니 뜻은 선위로 황

시대에 거복(莒僕)이 노(魯)나라로 도망하여 오니 계문자(季文子)가 이르기를 “자기 임금에게 예를 차리는 자를 보면 임금을 섬기는 것이 마치 효자가 부모를 봉양하듯이 섬기며, 자기 임금에게 예의가 없는 자를 보면 임금 죽이기를 마치 매가 참새를 쫓는 것과 같다. 거복을 보니 착한 일에 뜻을 두지 않고 흉한 짓만 하고 있다. 이 때문에 버린다.”고 하였다. 夫立政之要, 記功忘失, 是以景帝舍安國於徒中, (景帝時, 韓安國爲梁大夫坐法抵罪, 後復起

연의연사제갈지육출기산 설성허다기탄 여칠금맹획상동 안제사사 십허칠팔유독 나관중 삼국지연의에 연달아 제갈량이 6번 기산을 나온다고 하여 많은 사기를 만들어 내어 맹획을 7번 사로잡음과 같다고 하나 역사일을 고찰하면 10에 7, 8은 거짓이다.且諸葛嘗六出漢中, 並非六出祁山, 褒揚失實, 何若存眞之爲愈也！차제갈상육출한중 병비육출기산 포양실실 하약존진지위유야失实shīshí① 사실과 부합하지 않다 ② 신빙성을 잃다제갈량이 일찍이 6

연의지황탄성문 기사제갈공지구유신술 무내혹인그러나 나관중의 삼국연의의 황당한 문장은 거의 제갈공명이 신과 같은 기술을 같춤과 같으니 사람을 의혹시키지 않는가?中國小說, 往往談仙說怪, 釀成近世義和團之亂；중국소설 왕왕담선설괴 양성근세의화단지난중국의 소설중 왕왕 신선과 괴이함을 말해 근세의 의화단 난리같음을 양성한다.救國不足, 病國有餘, 羅氏其流亞也！구국부족 병국유여 나씨기유아야나라를 구함도 부족하고 나라를