레포트 (285)
성균관 바로알기1. 머리말1) 성리학이란?성리학은 이(理)와 기(氣)의 개념으로 우주(宇宙)의 생성(生成)과 구조(構造), 인간의 심성(心性) 구조, 사회에서의 인간의 자세(姿勢) 등에 관하여 깊이 실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 우리나라에는 고려 말기에 들어와 조선의 통
17페이지 | 1,400원 | 2011.11.17
성균관 바로알기1. 머리말1) 성리학이란?성리학은 이(理)와 기(氣)의 개념으로 우주(宇宙)의 생성(生成)과 구조(構造), 인간의 심성(心性) 구조, 사회에서의 인간의 자세(姿勢) 등에 관하여 깊이 실천철학적인 여러 분야에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 우리나라에는 고려 말기에 들어와 조선의 통
17페이지 | 1,400원 | 2011.11.17
성리학예문서원, 1997, 88쪽.을 나타낼 뿐이다.반면에, ‘명사’로 보는 입장은 우선 주돈이가 도교(도가)의 영향을 받았다는 사실에 주목한다. 그래서 형이상학적 개념인 ‘무극’은 “인생가치의 문제를 논할 때의 ‘主靜’과 일맥상통한다. 결코 단지 ‘무성무취’의 ‘초월성’만 나타내지 않는
15페이지 | 2,000원 | 2011.10.19
성리학적 유학이회의 다른 학풍과 서적들은 철저하게 금해졌다. 그래서 노자와 장자 같은 도가, 불교, 제자백가(諸子百家)와 관련된 서적들은 교육내용에서 철저히 배제되었다.③ 4서와 5경의 9재(九齋)의 제도를 마련하여, 대학재 → 논어재 → 맹자재 → 중용재 → 예기재 → 춘추재 → 시재 → 서재
153페이지 | 3,600원 | 2011.08.29
유아교과교육의 역사) 서양의 교과교육과 교수법과 동양의 교수학습
성리학으로 집대성되면서 유교는 민중의 생활 속에서 실천되고 계승되었으며 현대 우리나라 가족과 지역의 풍습을 통해 유지되고 있다.- 핵심교과와 교수원리유교를 중심으로 조선시대 서당에서는 주로 논어와 맹자 그리고 사서(四書)와삼경(三經)등을 핵심교과로 선정하여 공자의 사상과 말씀을
11페이지 | 2,500원 | 2011.08.03
학적 생태주의를 펼쳐야 할 것이다.실학자 정약용이 천에 대한 개념적 접근을 다른 유학자나 실학자와 다르게 내리고 있음은 주목할 대목이다. 그는 이기설 논쟁이 자칫 공허할 수 있다고 여겨서 언급을 자제하였지만, 송나라의 성리학이 천(天)을 이법(理法)으로 재단하려는 데 대해 강한거부감을
8페이지 | 2,000원 | 2011.08.03
학적전통이 기독교 문화에 의해 신학으로 흡수되고 그에 따라 지배-피지배의 관계가 인간의 작품이 아닌 신의 작품으로 확립되었던 데 비해, 동양에서는 지상세계에 보다 많은 관심을 가지고 있었다고 할 수 있는 유학과 성리학이 정치, 사회, 문화 등 모든 영역에서 지배-피지배 관계를 통할하는 중
7페이지 | 2,000원 | 2011.07.21
한국 전통사회의 역사와 문화-조선시대인물 정약용 중심으로
학적인 태도를 견지하여, 기존의 ‘고려사’, ‘여지슴랑’ 등에 결함이 있음을 지적하고 보다 정확한 지리서의 편찬을 요구하였다. 그는 종래의 지도들이 지형의 넓고 좁은 것, 곧고 굽은 것을 정확히 표시하지 않아 산천과 각 지방을 잘 분간하지 못하고 있음을 지적하였다. 그러나 정항령의 ‘동국
14페이지 | 1,400원 | 2011.06.20
학적 성(Sex)생물학적 성은 선천적 성을 말하며 정자와 난자의 수정과 동시에 결정되는 순수 생물 학적 성으로서 지구상에는 남성과 여성이라는 단 두 개의 성만이 존재한다.2) 사회학적 성(Gender)남녀로 태어난 양성 즉, 인간은 성장과정에서 그가 태어난 사회적․문화적․심리적 환경 에 따라 자신의
9페이지 | 1,000원 | 2011.06.06
성리학적 질서 내에서의 개혁Ⅴ. 북한학계에서의 정약용 연구와 평가 1. 다산 정약용을 연구하게 된 배경2. 다산 정약용 연구와 그 성격3. 다산 정약용 연구를 통해서 알아볼 수 있는 ‘북한 역사학’의 성격Ⅵ.맺음말Ⅰ. 머리말일제로부터 해방되고 3년 후인 1948년, 분단된 남 북 사회에는 서로
22페이지 | 2,100원 | 2011.05.31
- 2014년 1학기 한국현대문학의이해와감상 교재전범위 핵심요약노트
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