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미륵삼존을 연못에서 만남을 통해 미륵사를 세웠다는 내용 등으로 보아 다분히 불교적인 면모를 갖추고 있다. 그래서 서동요의 산문기록은 미륵사의 창건 내력을 설명해 주는 역할을 하기도 한다.서동요는 아이들이 즐겨 불러 널리 퍼지게 하는 동요적 성격에 불교적 색채까지 두루 전하여, 속된 것을
7페이지 | 1,000원 | 2016.03.06
백제 불상양식의 독특한 아름다움과 함께 불상의 가치를 높여준다.(서산마애삼존불상)지정 별: 국보 84호 시대: 백제시대 위치: 서산시 운산면 용현리 마애삼존불상을 바라볼 때, 중앙에 석가여래 입상을 기준으로 왼쪽에 제화갈라보살 입상, 오른쪽에 미륵반가사유상이 조각되어 있는 백제 후기의
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
백제는 나당연합군에게 항복하고 말았다.3) 대외관계의 변화 백제는 수를 이용하여 고구려를 견제하고자 하면서 동시에 고구려와도 通和하는 양단책을 사용했다. 백제 무왕은 수와 고구려의 분쟁기간을 이용하여 10년 동안 내정에 힘을 기울였다. 6좌평의 관료화 추진, 미륵사 건립 등을 통해 왕권을
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
고전시가 - 서동요, 풍요, 헌화가, 모죽지랑가, 찬기파랑가,
미륵좌주’의 관계를 이해하는 데 중요한 단서를 제공한다. 요컨대 사상적 경향으로 볼 때 미타 사상은 개인 왕생을 추구하는 내세적 신앙의 성격이 강하고, 미륵 사상은 미륵 하생을 통해 정치 사회적 변혁이나 안정을 꾀하는 현세적 실천 사상의 특징이 강한 것으로 정리할 수 있다. 이런 점에서 「도
38페이지 | 3,500원 | 2015.04.24
가사부전시가 - 주요 작품 도솔가, 회소곡, 물계자가, 우식악
백제인의 말을 사실로 여기었다. 또한 신라왕이 미사흔과 제상의 가족을 옥에 가두었다는 말을 듣고 정말 반한 자로 여기었다. 이에 왜왕은 군사를 보내 장차 신라를 습격하려 하였는데 겸하여 제상과 미사흔을 장수로 임명하는 한편 향도(嚮導)로 삼아 해중(海中) 산도(山島)에 이르렀다. 왜의 여러
59페이지 | 5,000원 | 2015.04.24
고전시가론 레포트 - 향가의 이론적 정리, 서동요, 풍요, 헌화가, 도솔가, 처용가, 우적가, 보현십원가, 도이장가
백제의 왕이 되었으며 미륵 삼존이 출현하는 기적을 목격하고 그곳에 미륵사를 세웠다는 내용이다.⓵ 기본사항 지은이 : 백제 제 30대 무왕, 서동(薯童) 창작연대 : 신라 진평왕 때(599년 이전) 갈래 : 4구체 향가 구성 : 1-2행 시상의 발단/원인, 3-4행 서동과의 밀애/결과 성격 : 참요, 동요
83페이지 | 5,000원 | 2015.04.24
백제에 적극 동참한 최승우를 들 수 있다. 고려 초기에 국가 정책결정에 참여한 최언위, 최은함, 최승로 등이 있다. 호족들은 방대한 토지를 소유하고 지방의 문화적 종교적 수준을 유지 또는 독점하면서 지방민 위에 군림하였다. 신라 말기에 각지에서 도둑이 일어나자 호족세력은 스스로 무장력을 갖
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
단석산 신선사 마애불상 마애불상 정의 마애불상이란 시대별 마애불상 단석사 마애불상 신선사 마애불상 마애불상 피피티 마애불상 ppt 마애불상 조사 마애불상 연구 마애불상 분석
상의 우수함을 보여줌경주 단석산 신선사 마애불상단석산 신선사 명문 내용경상북도 경주시 건천읍 송선리 단석산의 사찰김유신이 삼국통일의 염원을 담아 기도했던 곳단석산이란 이름은 김유신 설화에서 유래됨명문에 보이는 신선사의 신선은 미륵선화를 가리키며 미륵선화는 화랑의 화신이
29페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
백제와 달리 신라가 삼국을 통일하고 그 후 번영을 유지할 수 있었던 원동력은, 바로 화랑제도와 함께 신라 향가가 커다란 역할을 하였다고 할 수 있다. 왜냐하면, 한 사회의 구성원을 단결하도록 하는 것은 단지 규범적인 인간행위의 도덕원칙에만 의존하는 것만으로는 충분하지 않고, 인간의 정감을
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
한국 문학 - 경기체가 - 작품연구 - 형성 - 연행방식
상의 경기체가 염불작법에 전한다. 염불작법은 1572년(선조5)4월에 개간하였다는 간기와 이 작품의 형식을 총하여 볼 때에 창작연대는 세종 때로 추정된다. 염불작법에는 작자가 의상으로 되어 있으나, 후대인이 의상의 위명을 빌어 쓴 것으로 생각된다. 한편, 염불작법에 각종 진언과 여래십대발원문 나
100페이지 | 4,000원 | 2015.03.29