한국 문학 - 경기체가 - 작품연구 - 형성 - 연행방식

작품은 얼마 되지 않는다. 이러한 사정을 고려한다면 여말 선초라는 시대적 배경과 경기체가가 갖는 관계의 중요성을 간과할 수 없게 된다. 경기체가가 갖는 이러한 문학사적 중요성을 고찰하기 위해서는 그 작자층에 대한 연구가 필수적이라 하겠다. 박경주(1995), 「경기체가의 작자층과 시대적 변화양상」, 『문학과 사회집단』, 한국고전문학회, p55.2.경기체가의 형성경기체가의 형성에 관한 견해는 세 유형으로 정리된다. 국내기원설과 외래기원설

작품분석3)작품 특징 및 작품 의의1.가사와 종교가사1)가사의 정의가사는 시조문학과 함께 조선시대 장단가 시가문학을 형성해 온 주도적 국문학 장르의 하나로서 그 작품의 양적 풍성함은 시조문학을 능가한다. 가사는 4음 4보격 4음으로 구성된 4보격이라는 율격 장치 외에는 특별한 장르적 제한요건을 요구하지 않는 개방성 가사의 장르적 속성으로 인해 폭넓은 주제를 담은 다양한 작품을 생산하고 축적해 왔다고 볼 수 있다. 그 향유방식에 있

경기체가 의상화상의 , 기화의 , 등이 있다. - 임기중,『경기체가 연구』,태학사, 1997 가 나타나기에 이르렀다. 자연히 내용의 범위에 있어서도 사대부들의 풍류나 이상, 포부 등은 물론, 찬불, 서정으로까지 확대되었다.3. 경기체가의 작품세계조동일 교수는『한국문학통사』에서 경기체가가 중세 전기에 일방적으로 존중되던 ‘심’에서 ‘물’로 관심을 돌린 중세 후기의 새로운 문학 담당층의 등장을 시가를 표현 수단으로

한국문학통사 3』, 지식산업사, 1989, 367~368쪽. Ⅲ. 불교가사의 연구사 장정수, 『종교가사 연구사』, 정재호 편, 韓國歌辭文學硏究, 태학사, 1996, 147~157쪽1. 가사 발생과 관련된 ‘나옹 작품’에 대한 논의나옹화상 혜근의 작품에 대한 연구는 가사의 효시작 문제와 연관하여 불교가사 연구 초기부터 지속적으로 그리고 가장 많이 다루어져 왔다. 고려 말 나옹이 지었다는 불교가사는 , , , , 가 있다. 1960년대까

한국 고전문학에서 고려속요라 했을 때에는 단순히 고려시대에 민중 속에서 자연발생적으로 형성된 민요라고만 볼 수 없는, 상당히 복잡한 형성 배경과 향유 계층과 전승 구조를 지니고 있는 것이다. 성호주, 「고려속요의 재조명과 연구사적 반성」수련어문논집 제12집 p.61” 라고 정의하고 있다. (2) 특징향가 문학이 쇠퇴한 후 고려의 시가는 자유롭게 표현할 수 있는 문자를 갖지 못한 까닭에 사실상 정상적인 발달을 보지 못했다고들 말한다. 고려