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수용되는 과정과 그 역을 통해 당시 관객들의 심리 및 정치적인 배경을 분석하며 독일의 파시즘화를 면밀하게 추적해나간다. 크라카우어는 1924년과 1929년 사이의 독일사회를 ‘안정된 시기’(The Stabilized Period)로 구분하면서 이 시기 영화들이 왜 미학적으로 퇴보했는지 그 원인을 진단하고 있다.‘안
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
미학적인 차이로 인해 희곡의 내용을 관객들이 이해하기 어려운 점이 첫 번째이고, 두 번째는 서양에서 근대극의 출현을 뒷받침했던 중산층이 식민지하 한국에서는 아직 형성되지 못해서 연극활동을 주도하는 지식인들과 일반 대중사이의 간극을 메울 수가 없었다는 점이다.일본은 한국인 지주들의
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
수용하기 편리하고 개방적인 ‘단순한 패턴’으로 엮어진다. 마당극이 추구하는 이런 긴장성 구축 방법은 전통 연희 패턴의 전승적 작업이기도 하지만, 서구식 구성법에 대한 의도적인 해체화 작업이기도 하다. 따라서 마당극에서는 동작․춤․마임․가면․대사 등이 골고루 조화롭게 공연 텍스트의
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
수용해 작품을 구성함으로써 해석의 다양성을 획득했다. 연구자는 사회심리학적 관점과 정신분석학적 관점, 이렇게 양 방향에서 작품에 접근할 수 있었다. 문학의 종언이라는 테제가 남발되는 작금의 현실에서 미학적인 전략을 토대로 독창적인 작품세계를 펼쳐 보인 두 소설가의 문학적 실천은 분명
5페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
수용자에게 나름대로 의미 있는 대중적 취향이나 즐거움의 대상으로서 질적 위계화나 옳고 그름을 판단하기 어려운 것으로 파악된다.(McGuigan,1992)수용자 연구에서 주된 관심사이던 의미화 실천이라는 문제의식을 생산과정이나 직업 정체성 문제에 적용하려고 시도했다. 이 들은 주로 생산자의 직업문
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
수용하는 희곡들이 많이 발표되었으며 ‘민족극’운동이 일어나기도 하였다. 또한 강압적 정치현실을 우회적으로 드러낸 역사극이 많이 발표된다. 1990년대 희곡은 탈이념, 실험극 등 형식과 주제의 다양성을 보인다. 희곡 외에도 1980년대 이후부터 문학비평이 크게 발달하였다. 주요작품 소개1. 장
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
미학적 면에서 탐구하는 특징을 보여준다. (오렌지-신동집) 2.1960년대 소설의 특징①분단에 대한 이데올로기적 인식최인훈-광장:냉전 이데올로기 속에서 본격적으로 이데올로기 문제에 접근하고, 과거 전통적 삶속에서 경험해보지 못한 ‘자유’라고 하는 근대 시민사회 민주주의의 본질을 사유해나
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
수용한 작품들에 적용된 셈인데, 프랑스에서는 시적 리얼리즘의 영향력이 그만큼 강했던 것이라고 해석할 수 있다. 화려한 영화 기법을 동원하여 당대의 스타들과 문학의 명작을 결합시킨 이 영화들은, 심리적 차원과 미학적 차원에서 정성 들여 가다듬음으로써 ‘스튜디오 영화 체제’의 황금기를 개
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
수용하지 않을 수 있다는 비판미국미국 영화는 예술성과는 전혀 관계없이 모든 개인의 감정을 말살시키는 거대한 상업기계의 산물에 불과하다는 비판몇몇 예술가들이 자신의 창조적인 영화를 만들어 낸다는 이론은 적어도 예술성에 있어 유럽영화에 미치지 못한다는 미국영화의 열등감을 씻어주기
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
미학적 관습, 장르의 유형, 그것들의 상징적의미에 관한 학문이기도 하다.3. 누가 그 스토리를 이야기하고 있는가?영화에서의 내러톨로지는 메시지 전달자와 수용자와의 커뮤니케이션의 삼각구도에서 누가 전달자인지를 결정하는 것이다. 내포작가는 영화감독이기도 하지만 한 사람에 의해 스토리가
3페이지 | 800원 | 2015.06.27