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약호(Code) 약호 특징 약호의 분류와 종류 논리적 약호 미학적 약호 메스메디아의 발달 사회적 약호의 특징
미학적 약호/사회적 약호약호를 구성하는 기호의 변별적 양상: 단속적/ 연속적 약호미디어수용자의 속성: 협송 약호/방송 약호약호가 사용되는 사회적 관계: 수식적 약호/제한적 약호논리적 약호와 미학적 약호R. Jakobson의 여섯개의 커뮤니케이션 기능 중에서,논리적 약호: 지시적 기능과 상위 언어
12페이지 | 1,000원 | 2021.02.26
미학적 기반을 두고 이루어진 반면에, 디지털 영상은 디지털 코드에 의한 알고리즘에 기반을 두고 있다. 1. 영상문화에 대한 이해 일곱째, 전통적인 그림들이 완성에 의해 폐쇄된 성격을 가졌다면 디지털 영상은 언제라도 수정 변경이 가능한 열려진 과정적 특징을 지닌다. 전통적인 시각적 미디어
36페이지 | 1,400원 | 2016.10.12
수용은 위험하다. 인간 문화의 변화에 대해서 우리는 너무 놀랄 필요도 없고 그렇다고 무시할 필요도 없다. 문화와 사상은 항상 변하는 것이다. 포스트 모더니즘과 예술무제한주의의 반대 개념으로 고급예술, 순수예술을 들 수 있는데, 고급예술, 순수 예술 이란 그 어떤 잔기술이나 특별한 수정을 가
2페이지 | 800원 | 2016.10.12
수용한다는 점이다. 또 우리의 대중가요만 하더라도 장르가 엄청나게 다양해졌고 악곡의 형식이나 리듬 혹은 편곡에서도 초보적인 규칙에만 얽매여 있다고 말하기 곤란하다. 따라서 대중가요가 틀에 박힌 규칙만을 재생산할 뿐이라는 의견은 근거가 부족하다고 볼 수 있다.3. 대중가요의 두 얼굴: 상
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
미학적 가치만을 추구할 경우 일반 대중과는 완전히 분리되고 자족감에 도취되어 형식주의에 빠지고 만다.이런 점에서 볼 때 고전음악과 달리 대중음악이 가지는 장점은 음반이나 방송 매체로부터 격리되어 있거나 혹은 외적으로 거부하는 일부를 제외하고는 사회의 거의 모든 계층을 수용한다는 점
2페이지 | 800원 | 2016.07.15
미학적 감성을 쌓은 키치세대들로서 이들은 무거운 현실을 경멸하고 현실을 해체할 뿐 아니라 그 자리에 새로운 세계를 만든다. 한국문학에서의 포스트모더니즘이 이론적인 토대 없이 일시적인 유행에 그쳤다는 지적도 있지만 이것이 단순한 사조의 유행이 아니라 변화에 상응하는 세계관의 문제라
3페이지 | 800원 | 2016.07.15
수용의 양면에서 제의가치와 전시가치라는 양극으로 재정립하고 있는데, 이 정의가 제의가치를 시공간적인 지각개념으로 표현한 것이다. 따라서 아우라의 경험은 그 사회적 기능에 있어 의식에 바탕을 두고 있으며, 그러한 점에서 신성에 다름 아니다. 가시적인 것이 아니라 범접할 수 없는 것이 제의
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
수용하기로 하는 찰나이다. 죽음의 순간을 피했던 남자와 죽음을 향해가는 여자와의 만남이 아이러니한 설정인지는 몰라도 서로의 얼굴에서 그들은 직감한다. Ⅱ-2. 숨겨진 서사와 그 의미첫 장면에서 높임말로 당황스런 변명을 하는 한 남자의 이야기를 듣게 된다. 이것은 나를 당황스럽게 만들었다.
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
수용자가 소비하는 순간 해독된다. 홀(Stuart Hall)은 문화적 이미지와 예술 작품을 해독하는 관람자의 입장을 세 가지 범주로 구분한다.(1) 지배적-헤게모니적 해독수용자들은 헤게모니적 위치와 동일시되어 이미지나 텍스트의 메시지를 의심 없이 받아들이고, 비교적 수동적으로 이미지를 판독한다. (2
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
수용하고 추종하거나 그에 대한 비판과 경멸을 함께 드러내는 양극화된 형태로 나타난다. 이러한 양상은 과학기술의 발전과 시장경제의 확산, 정치사회적인 제도의 지속적인 변혁과 함께 인간의 주체적 조건의 변화가 야기됐기 때문이었다. 마르크스는 이 근대사회의 영속적인 혁명과 그 속에 일어난
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
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