[철학과] 소피스트의 업적에 관해 서술 하시오0k

관해 심사숙고해야 하며 그것을 행할 수 있도록 선택해야 한다. 선을 아는 것만으로도 선을 행하기에 충분하다고 생각했던 플라톤이나 소크라테스와는 달리, 아리스토텔레스는 지식 이외에도 심사숙고에 의한 선택이 있어야 한다고 강조하였다. 그러므로 아리스토텔레스에 의하면, “도덕적 행위의 기원-그것의 목적인(目的因)이 아니라 작용인(作用因)-은 선택이며, 선택의 기원은 갈망과 목적에 대한 견해를 가진 이성적 추리이다.” 이성이 없다면

서술 형식이 아니라 드라마 형식을 취하는 것으로서, 비극은 연민과 공포의 감정을 야기함으로써 “바로 이러한 감정에 대한 카타르시스를 이룩한다.” 카타르시스라는 개념은 비극을 통하여 우리가 우리의 감정들을 “제공한다”는 것을 의미하는가? 아니면, 그것은 우리의 심층적 감정들을 대행적인 방식으로 표현하고 발산할 수 있는 기회가 우리에게 주어진 것을 의미하는가? 이 두 경우에 모두, 아리스토텔레스는 다음과 같이 주장하고 있다. 즉

철학과 지혜의 비밀을 추구했던 현인들은 절제만을 일삼던 사람들 보다 훨씬 더 이성적이다. 실제로 모든 인간이 철학자라는 것이나, 그리스 철학은 그 토대를 형성했던 근거와 전후맥락에서 분리된 채 그대로 라는 것은 사실이 아니다. 일찍이 그리스 철학이 만들어져야 했던 것과 마찬가지로 지금도 또한 만들어져야만 할 것이다. 만일 이것이 철학 자체의 본질이라면 이것은 현대철학의 본질도 될 수 있지 않겠는가? 라는 의문을 가질 수 있을 것이

고려대학교 철학연구소 ㆍ 손병석서양 고대의 수학과 철학 :플라톤의 보편수학을 중심으로 대동철학회 ㆍ 이상인 고대 그리스 철학 이전의 영혼의 개념 철학연구회 ㆍ 장영란 고대 희랍철학과 기독교 사상에 나타난 로고스 개념 연구중앙대 대학원 ㆍ 최재률 서양 사상에 나타난 환경윤리인천교육대 교육대학원 ㆍ 기수진 윤리와 사상 교과서의 서양 윤리와 사회 사상 서술에 대한 비판 및 개선 방안 연구 한국교원대 교육대학원 ㆍ 윤종철

철학과 과학의 견해는 많은 상충을 드러낸다. 그런데 그 이유는 바로 이러한 사유 방식의 차이에 기인하고 있는 것이다. 가치 판단은 무엇인가?그러면 가치판단이란 무엇일까요? 가치 판단이란 인간이 사물에 관해 단지 그 있는 그대로의 형태나 인과관계의 추리만이 아닌 그 사물이 우리 인간(좀더 정확하게 말하면 이성적 존재자)의 삶의 목적과 의미와 가치에 어떤 역할을 하는가를 판단하는 것입니다. 우리는 흔히 이 세상이 대단히 아름답다고 합