[고전문학] 금병매와 사씨남정기 비교

금병매는 비록 도입부와 결말부분에서 수호전의 한 대목의 이야기로 실마리를 끌어와 영웅호한이나 초인간적인 인간을 그린 삼국지연의, 수호전, 서유기 등과는 달리 평범한 삶의 일상에서 그 제재를 취해 인간의 욕망과 현실에 천착하고 있다. 생생한 인물묘사, 언어적 감성, 시와 사의 적절한 사용, 생활상 묘사 등 탁월한 문학적 가치를 지니고 있음에도 불구하고 당시 부패한 정치인의 적나라하고 변태적인 성생활을 풍자하였기에 청대의 역대 황제

고전문화유산과 혁명전통유산으로 구분하면서 후자의 순결성을 강조하기 위해 전통의 계승문제에 대해 비판적인 태도를 견지하고 있다. 이 장에서는 사씨남정기에 대한 남북한문학사에서의 가치평가에 대해 비교 서술하기로 하자.Ⅱ. 본 론1. 작품의 이해와 감상이 작품은 숙종이 인현왕후를 폐출하고 장희빈을 중전으로 책봉한 사건에 대하여 숙종의 혼심(昏心)을 회오하게 하여 모든 것을 원상으로 회복시키기 위해, 권선징악의 수법을 고도로 원

목 차Ⅰ 서언1. 남과 북의 문학의 흐름2. 북한 문학의 흐름에 관한 시대별 심층적인 연구(1) 해방 직후의 북한 문학(2) 냉전과 북한 문학(3) 전후의 북한 문학(4) 1960년대의 북한 문학(5) 주체시대의 북한문학(6) 1980년대의 북한 문학(7) 1990년대 이후의 북한 문학Ⅱ 북한문학에 대한 전체적인 이해1. 북한 문학에 대한 관점2. 북한 문학의 흐름의 갈래3. 북한 문학의 사회주의적 사실주의의 기본원칙4. 문학의 남과 북의 공존을 지향Ⅲ 사씨남정기와

고전소설의 이해」,박이정,2012 서대석,「영웅소설의 전개와 변모」『고소설사의 제 문제』, 성오소재영선생환력기념논총,집문당,1993. 안기수,「영웅소설의 수용과 변화, 보고사,2004 전성운,「조선후기 장편국문소설의 조망, 보고사, 2002 조동일,「소설의 사회사 비교론」2, 지식산업사, 2001. 최혜진,「판소리계 소설의 미학, 역락,2000 반구오, 「의적소설의 구조와 의미 : , , 을 중심으로」, 1993 천은숙,「

사씨남정기>를 쓸 당시 사회의 관념이나 생각은 작품 속의 곳곳에서 볼 수 있다. 문학 작품도 시대 속의 개인의 생각을 표현하기 때문이리라. 사람이 살면서 욕망을 가지게 되는 것은 당연한 이치일 것이다. 에 나오는 두 여인 교씨와 사씨 역시 인간으로서 욕망을 갖고 소설 속에서 행동을 하였을 것이다. 이 둘의 욕망은 같은 것이 아니었을까 한다. 교씨의 욕망이 좀 더함이 있을지는 모르겠지만 남편인 유연수의 사랑이 그들이 바라는 바