고전문학의 정서와 미학 민요와 사설시조, 현대시조의 세계

문학의 세계를 재현해 주고, 이를 듣는 사대부나 서민들도 우리 국조 양식인 잡가, 즉 당시의 유행가를 또한 창화․창작하기에 이른 것이다. 이리하여 조선조 중엽 이후에 잡가문학이 현란히 피어났다. 그러나 이는 고려 초기부터 있어왔던 기녀의 문학적 참여의 최후의 귀착점이 된 것이다. 아울러 서민들도 문학의 참여로 이 잡가를 창화하여 인생의 시름을 달랬다. 이것이 문학으로 승화하여 서울을 중심으로 사설시조가 배태되었으며. 서울에

고전시가의 변모를 민요의 형식적 측면과 관련해서 살피고자 하는 연구동향이 있는 것도 이런 이유에서다.실제로 고전시가는 그 시대 시대마다 독특한 양식으로 변모하면서 전개되어 왔다.상고시대의 노래는 대체로 민요였을 것으로 짐작된다. 그러나 삼국시대에 들어서면 ‘향가’ 라는 독특한 시가양식이 신라시대의 문학을 대표하고, 고려시대에는 ‘속요’ 또는 ‘경기체가’ 가 새로이 등장하는가 하면, 조선시대에 오면 ‘악장’과 ‘시조’

고전문학과 설화, 고전문학과 장르, 고전문학과 장면구현방식, 고전문학과 도교, 고전문학과 사찰, 고전문학과 악, 고전문학과 아버지 형상의 변주 심층 분석Ⅰ. 고전문학과 설화Ⅱ. 고전문학과 장르1. 고대가요2. 향가3. 고려속요4. 경기체가5. 시조6. 가사7. 고소설8. 민요9. 수필10. 한시Ⅲ. 고전문학과 장면구현방식1. 서술자의 목소리에 의한 상세한 진술2. 관습적 표현의 활용3. 인물간 대화의 구체적 재현4. 詩나 노래, 편지글 등의 활용Ⅳ.

문학(1) 시가 문학의 형태적 변혁(2) 가사 양식의 분화와 확대(3) 시조의 변화(4) 신시의 형식적 모색제2장 근대적 주체와 문학 양식의 발견1. 식민지 상황과 문학의 대응(1) 일본의 식민지 문화 정책(2) 반식민운동과 민족의 자기 발견(3) 근대문학의 전개2. 개인과 현실의 발견(1) 근대소설의 형식과 그 전개(2) 단편소설 양식의 정립(3) 염상섭과 근대소설의 확립3. 민족 정서와 개성의 표현(1) 시적 형식과 시 정신 추구(2) 민족 정서의 시적 발견4.

민요시와 시조부흥운동으로, 개화라는 물결은 자유시 형성을 일으키게 한다. 이렇듯 동시대의 두 의식은 현대시 형성의 두 축이 이루는데, 이러한 이유로 앞선 연구에서 현대시 형성의 전통지향과 서구지향에 대한 분석은 다양하다. 정한모(『현대시론』, 민중서관, 1973, 한국현대시요람, 박영사, 1974), 김용직(『한국 현대시 연구』, 일지사, 1974, 『한국근대문학의 사적이해』, 삼영사, 1982,『문학개설』, 박영사, 1983), 김윤식(『한국현대시론비평』, 일