[현대시의 이해]시(詩)가 하이퍼텍스화 되었을 때에, 시는 어떻게 변화하는가?

시재(詩材)는 일상생활의 주변에서 얻어지며, 열띤 감정이나 감상, 또는 혼돈에 빠지지 않는 시풍(詩風)을 이루고 있다. 그래서 언어가 매우 지적이며 간결한 것을 특징으로 한다. 절제와 극기의 태도는 그의 시적 감수성 속에 한시(漢詩)적이고 유가(儒家)적인 전통이 자리잡고 있음을 보여 주는 것이다. 이런 유가적 품격과 이미지스트로서의 시어가 조화를 이루어 균형과 절제 속에서 시상이 펼쳐진다. 또한 고전적인 감각과 현대 영미시에 대한 식견

시학에 속하는 것으로 파악할 수 있겠다. 그렇다면 입소문이 지닌 다양한 특질을 밝혀내고, 이를 통한 입소문의 시학을 파악하게 된다면, 입소문이 가지고 있는 구술적인 양상과 개념은 명확해 지리라고 본다. 우리는 이 가운데서도 인터넷 상의 입소문 시학이 어떻게 드러나는지에 관심을 가지고 조사해 보았다.2. 입소문의 전파 양상과 관련된 논의말콤글래드웰 지음, 『티핑포인트』, 이끌리오, 2000입소문에 의한 사회적 전염은 전염병이 퍼지는 것

2005. 7. 26문학 영역의 국어교육학적 구현 양상 - 시 교육을 중심으로과목명 : 국어교수학습론담당 : 제출자 :차례Ⅰ.들어가며Ⅱ. 논문 요약 및 정리1. 현대시 교육 방법에 대한 고찰 - 국어교과서의 ‘학습 활동’을 중심으로1.1. 현대시와 교육1.2. 이해와 감상 중심의 시 교육에 대한 반성1.2.1 독자에게는 너무나도 먼 시. 백일장식 창작교육1.2.2. 단편 지식 중심의 시 교육, 사라진 시 감상1.3. 시 향유 방식의 변화와 시 교육의 변화1.3.1. 시 읽기 과

이해2) 문학의 ‘연속관념’에 대한 이해3) 경험적 지식으로서의 문학참고문헌Ⅰ. 개요80년대와 90년대의 우리 문학비평은 4.19 세대로부터 비롯된 현대적 문학비평의 지평 위에서 확장 혹은 심화된 것으로 보아도 좋을 것이다. 그동안 리얼리즘론이 민중문학론을 거쳐 민족문학론으로 발전하고 또 포스트모더니즘에서 소수집단 문학론과 하이퍼 문학론으로 변화를 겪어온 것, 개화기 문학에 대한 재검토와 식민지 시대 문학에의 본격적인 분석, 해방

시조(時調)․사설시조(辭說時調)․내방가사, 근대 민요인 「아리랑」에 두루 나타난다. 이런 작품들의 한과 슬픔은 백수광부 아내의 심경과 상통하는 면이 있다. 뿐만 아니라 이런 감정은 설화와 소설, 민속 등에서도 적지 않게 나타난다. 장덕순, 『한국문화사』, (서울: 동화문화사, 1975), pp.71-72그러므로 이 작품은 남편을 여윈 아내의 한과 슬픔을 곡진하게 그리고 있다는 점에서 소박한 서민의 심경을 표현한 작품이며, 그것 때문에 시대와 지역을 넘