교훈가사 `우부가`와 `치산가` 특성 연구

가사의 특징① 서정성 : 내면적인 심리나 정서, 자연을 보고 느끼는 감동 등을 노래함② 서사성 : 기행 가사와 같이 이야기 구조를 가진 가사가 많았다.③ 교술성 : 교훈적인 내용을 담은 작품이 많아 가사를 교술 시가로 분류하기도 한다. 가사의 장르 구분 조윤제는 가사를 시가와 문필의 중간형태로 함이능우는 기본성격은 수필이지만 형식은 율문이라 함.장덕순은 주관적서정적 작품군과 객관적서사적 작품군으로 나누어 각각을 서정 장

가사의 주된 창작 층은 평민인데 이 시기의 양반 가사도 구체적 생활을 그 내용으로 다루어 평민가사와 거리를 좁힌다. 후기 가사의 대표작으론 정학유의 , 작자 불명의 , 등이 있다. 개화기 가사는 최제우의 로 시작된다. 개화기 가사의 내용은 서구충격과 일본의 침략이라는 시대적 특성상 그 시대적 성격이 강조된다. 김학동,「개화기 시가의 전개」,『한국현대문학사』, 현대문학, 2005.이와 같이 다양한 가사

와 음운의 조화를 꾀하기 위하여 매구에 평측 배열상의 법칙과, 한 쌍의 대구들은 평측의 배열을 서로 정반대의 순서로 배열하는 방법, 대구의 윗편 억양을 그 앞에 놓아 대구 아랫구의 억양과 같도록 평측을 배열하는 이 세 가지 방식을 취한다는 것이다.▸ 이렇듯 병려문이 장르적으로 산문적인 요소를 지니면서도 운문적인 요소를 띤 복합성의 특성을 가지고 있어 가사의 장르적 성격과도 상통하고 있다. 병려문이 갖는 운문요소와 가사문학이 갖는

가사문학 관련작품 6천여 점이 전시되어 있다. 이러한 작품을 담양에 전시한 것은 귀양살이와 냑향한 선비들이 이곳에서 후진양성을 하면서 만든 가사작품을 남긴것과 연관된다고 볼 수 있다. 가사문학의 기원은 신라가요라 하는가 하면 고려말에서 조선후기까지 보기도 한다. 효시를 정극인의 ‘상춘곡’으로 보기도 하는가 하면 나옹의 ‘서왕가’로 보기도 하는데 가사가 지닌 내용과 형식상 특성에 따라 구분하기 때문일 것이다. 가사의 명칭은 일

고전문학사조선 후기 평민시가의 변모 양상목차 1. 서론2. 본론2-1 연구사2-2 시대적 배경2-3 작자층에 관한 논의2-4 평민시가 작품의 시적 초점과 양상1) 해학2) 사랑과 향락3) 신세한탄4) 안분지족3. 결론1. 서론사설시조와 평민가사는 우리나라 고전운문문학중 대표적인 평민문학이라 할 수 있다. 물론 그 기원에 대해서는 명확한 근거가 제시되고 있지 않은 실정이지만, 임진왜란과 병자호란 이후에 부각되어 향유된 갈래라는 점에서 공통분모