일본의 다도문화에 대하여

문화를 만끽할만한 능력이 있는 가?는 심각하게 문제시된다. 이들은 한국에서의 삶이 과다한 노동과 이에 따른 육체적 피로 증후군에 걸려 살아 왔기 때문에, 여가와 쉼에 대하여 준비가 되어있지 않은 상태이다. 이러한 점에서 한국의 여가문화는 더욱 세속화의 길에 빠져들 수 있다.한국의 교회는 이 땅에서 큰 역사를 이루어 왔다. 한국의 사회가 변화, 발전 그리고 성장하여 왔듯이 한국의 교회도 한국의 경제성장 보다도 더 빠른 성장을 이루어 온

일본인의 반발을 간접적으로 나타낸다.세 번째로 일본-오스트레일리아-캐나다라는 축이다. 오스트레일리아와 캐나다에 대한 높은 관심은 일본의 젊은이들이 지난날의 미국처럼 자유롭고 개방적인 또 다른 미국을 간절히 바라고 있다는 사실을 의미한다.네 번째로 일본-유럽이라는 축이다. 유럽이 영국을 제외하면 비영어권이라는 것이 일본에게 중요한 의미가 있다. 영어권과는 이질적인 문화에 대한 인식을 심화시키는 일은 반성 없는 (무절제한)

다도와 함께 발전한 일본 문화 다도에 정통한 대가들은 건축, 원예, 도예, 서예, 역사 및 종교를 공부한다. ▷ 꽃꽂이(이케바나) - 生け花(いけばな) 실정시대 다테하나에 대하여 형식을 정하지 않고 자유롭게 꽃을 장식하는 것이 대두하게 되었고, 도산 시대, 다실의 꽃(다화)으로 확립되었다. 다도의 발전과 함게 보급된 다화는 원록 무렵에는 다도에서 자립하였다. 형식성과 자유성 중 자유성이 강조되었고, 이를 바탕으로 생화(이케바나)가 등장하게

일본 다도의 보물이라 할 수 있는 기자에몬도이도(喜左衛門井戶)를 보고 그가 내린 평이다. 진정한 아름다움은 임의로 만들어진 것에 깃드는 것이 아니라는 야나기 무네요시의 말에서 일본인이 생각하는 미의 기준 – 와비, 사비, 시부사는 결국 인간이 살아가는 데서 생기는 자연스러움이 아닐까란 생각을 해본다.참고 문헌정상구, 한국다문화학, 부산일보사 기획출판부, 2001이어령 외, 한일문화의 동질성과 이질성, 신구미디어, 1993구마쿠라 이사오

일본의 독특한 식사문화로 정착되고 있으며 패스트푸드화, 기념품화 되고 있다. 또한 인터넷을 이용한 PR과 판매까지 이루어지고 있다. 현재 「일본 철도 구내영업 중앙회」가 밝힌 에키벤의 종류는 2200여 개에 이른다고 한다. 판매량도 대단하여 도쿄역 연간 600만개, 우에노(上野)역 480만개, 나고야(名古屋)역 290만개, 신 오사카(新大阪)역에서 240만개를 판매하고 있다. 그러나 1960년대에 비하면 현저하게 그 수가 줄었다. 그 이유는 ① 항공교통의 발달