[일본현대문학문화] 유미리의 `가족시네마` 작품분석

일본 참의원 의원회관)- 우익단체인 잇수이카이(一水会)조차도 혐한시위의 왜곡된 민족주의 비판한국인의 인권 보장보다는 국제 사회를 인식하고 있기 때문BUT,참고 이은영, 이름과 언어를 통해 본 재일한국인의 아이덴티티. 서울 : 중앙대 대학원, 2005.정수영, 『만화 혐한류(マンガ嫌韓流)』의 이야기 분석을 통해 본 일본 내 혐한류에 관한 연구 서울 : 한국출판학회, 2010.정찬원, , 도서출판 문, 2010.한겨례, 2007

문화협회’의 성격이 모호하였으므로 이에 아쉬움을 느낀 문인들은 문필가협회의 하위조직으로 ‘청년문학가협회’를 만들게 된다. 이들이 지향한 문학에서 특히 주목할 것은 문학의 예술성과 순수성에 대한 결의라고 볼 수 있다. 이와 같은 민족 진영의 순수시 계열의 작품들은 해방 직후 문학 단체 조직의 정치 싸움에 휘말려 그 목소리가 크게 울려 퍼지진 못했지만 문학적으로 보면 풍요로운 열매들을 거둘 수 있었다. 이런 가운데 조국의 해방을

분석처럼 그녀의 문학세계를 현대 사회의 가족붕괴로 단순화하기에는 무리가 있다고 보는 시각이다. 다시 말해 유미리의 문학을 민족주의적 프리즘을 통해 보려는 시도이다. 유미리의 여러 작품에서 보여지는 가정파탄은 일본인 가정의 일반적 붕괴현상과 동일시하는 데에는 무리한 점이 많다. 우선 그녀의 대표적인 작품 ,등 에서 제시되는 빠징꼬 가게 총지배인이라는 아버지의 직업이 그렇다. 이것은 민족적 차별때문에 제

문학에서 보여주는 가족은 민족적 이미지를 벗어나 있다. 재일 한국인이라는특수한 상황의 민족적 의미를 내포하기보다 현대 사회의 해체된 가족상을 드러내고 있는 것이다.현월의 문학 속에서도 ‘가족’은 현대 사회의 해체된 가족의 모습으로 등장하고 있다.특히『眷族』은 타카미츠家를 둘러싼 가족들의 애정, 증오, 간통, 근친상간을 교착시키며 기나긴가족사를 그려내고 있는 작품이다. 이 타카미츠家는 일본이라는 주류사회를 살아가는 소

일본의 문학 - 현대작가를 중심으로일본문학에 대한 개요일본문학은 오랜 역사를 지니면서 뚜렷한 특색을 갖추고 있다. 일본의 국민성은 날카로운 직관(直觀)과 섬세한 감각, 솜씨 있는 재능으로 세부에 충실한 잔재주와 섬세한 작품을 꾸미는 데 장기(長技)를 보여 왔다. 또 일본은 4계절의 자연 변화가 풍부하여 자연과 친하고 자연을 사랑하는 감정이 풍부하다. 그와 함께 대륙에서 떨어진 섬나라로서 일찍부터 균질적(均質的)인 인종에 의해 국가