[현대사회와현대문학] 뮤지컬에 대한 이해

이해하는 것이 마땅하다. 당시의 소설보다 짧고 간절한 서정을 농축한 시의 형식이 훨씬 유효, 적절하다는 문학인들의 심사숙고와 냉철한 판단에 의한 것이었다. 일종의 부정기 간행물인 무크 형식의 출판물과 르포문학 어원은 보고(報告:report)이며 ‘르포’로 줄여 쓰기도 하는데, 어떤 사회현상이나 사건에 대한 단편적인 보도가 아니라 보고자(reporter)가 자신의 식견(識見)을 배경으로 하여 심층취재하고, 대상의 사이드 뉴스나 에피소드를 포함시켜

문학에 대한 애호,「창작과 비평」에 대한 관심 등을 들었다. 나름대로 청년 세대들의 특징적인 움직임 속에서 하나의 문화 형태를 찾아보고자 했다는 점에서 긍정적인 입장을 가졌다고 본다.이후 1973년 한완상의 ‘현대 사회와 청년문화’라는 글과 여러 매체를 통한 청년문화에 대한 언급을 통해 논쟁에 불을 붙이게 된다. 그는 그의 글에서 ‘미국의 청년문화를 형성시킨 조건들과 그 사회적 영향력을 언급하고 한국에서도 이러한 역할을 할 수 있

사회재생산 기능임을 부정하지는 않습니다. 하지만 그것이 곧 여성의 존재 이유, 자아 정체성을 인정받는 이유는 아닙니다. 따라서 현대적으로 바리공주를 문화콘텐츠화 하는 과정에서는 이러한 것들을 좀더 현대적인 의미에 근접하도록, 변용시킬 필요가 있지 않을까 생각이 됩니다. 이에 대한 발표조의 의견이 궁금합니다. - 젠더의식에 대해 말씀해주셨는데요. 발제지에도 분석을 해 놓았듯이 분명 바리데기는 ‘여성’이라는 이유로 버림을 받게

청어람미디어 2002출간『노가부키의 미학』 이상경 지음 태학사 2003출간 『일본문화』 김미란 편저 형설출판사 2001/09출간 『일본연극사(상)』 가와타케시게토시 지음,이응수 옮김 청우 2001/03출간 『일본 재창조』 월리엄 채프만 지음 다음세대 1994출간『일본민속의 이해』 한국일본학회 저시사일본어사 1997/02출간『일본의 근대화와 지식인』 마리우스 B.잰슨 외교학연구사 2005/1출간 『일본 문화의 이해』 오미선/고이시 토시오 보고사 1999/10

매스컴 사회학행동하는 세계 사회학의 거두 부르디외 Ⅰ. 서론 연구목적부르디외는 현대 자본주의 사회의 계급성향 분석을 학문의 초점으로 삼은 사회학자이자, 미디어, 문학과 미술에서 패션까지 문화활동전반을 아우르는 관심사를 사회 비판으로 연결시킨 문화비평가로 평가받고 있다. 현대 사회를 구조적으로 비판한 부르디외의 논의 및 이론은 단순한 학문적 위치에서보다 현대 사회의 전반에 대한 관심과 실제적 사례에 대한 분석 및 적용의