4대강 사업득인가실인가

강과 마을, 어쩌면 무지개가 선다는 늪, 이빨 없는 호랑이가 담배를 피우고 산다는 산 속, 집채보다도 더 큰 고래가 헤어 다닌다는 바다, 별똥이 떨어지는 어디쯤. 소년은 멀리멀리 떠나가는 연에다 수많은 꿈과 소망을 띄워 보내면서, 어느 새 인생의 희비애환과 이비를 아는 나이를 먹어 버렸다.(문학)11. 문학 이야기⑴ 문학이란 무엇인가문학의 뜻심청의 기구한 처지와 그녀의 지극한 효성을 말로만 들어도 우리는 동정을 느낀다. 그것은 한 어

강조하고 있다. 직관적 사고를 잘하는 사람을 날 때부터 무엇인가 특별한 것을 타고나는지는 모르나, 직관적 사고의 기초에는 반드시 그 사고내용에 관한 확실한 지식이 있어야 한다. 분석적 사고는 대개의 경우에 한 단계씩 진전된다. 분석적 사고의 단계는 명백히 드러나는 단계이다. 이러한 분석적 사고에 비하여 직관적 사고는 보통 면밀하고 명백히 계획된 단계를 따라 전개되는 것이 아니라, 전체 문제 사태의 포괄적 지각을 기초로 하여 전개된다

강북구 미아동 839-193전화 : 017-270-0304팩스 : 02-984-1328E-mail : ojoo@netian.com홈페이지: http://my.netian.com/~ojoo이름 : 황오주차례1.하나님을 찾아서: 261.평범한 삶: 262.여호와 증인과의 교제: 261 : 262 : 273 : 273.생기는 많은 의문들: 284 : 285 : 286 : 297 : 298 : 309

강 쪽은 소해, 북쪽은 옛 부여 땅에 이르렀다고 하였는데 이는 광개토대왕의 정복범위를 가리키는 것이기도 하다. 그가 죽은 뒤 그에게 國岡上廣開土境平安好太王이란 시호를 주어 그 위업을 추모한 것은 모두가 까닭 있음을 알겠다.광개토대왕의 뒤를 이은 장수왕(413∼491)은 79년 동안 재위 중 광개토대왕의 사업을 계승하여 고구려의 전성기를 연출하였다. 그는 중국의 남북조와 모두 통하여 대립된 두 세력을 조종하는 외교정책을 써서 중국을 견제

포함하고 있다”(재인용, Manlove, 1992: .2)라고 말한다.참고문헌ⅰ. 강대흥, 구약신학의 최근동향, 성경과신학ⅱ. 이동원, 이렇게 믿으라 - 히브리서 11장 강해설교, 서울 : 나침반사, 1991ⅲ. 윌리암 클라인 외 2명, 성경 해석학 총론, 서울 : 생명의 말씀사, 1997ⅳ. 전광서정희 저, 어린이 성경을 사랑합니다, 생명의말씀사, 2010ⅴ. 존 맥아더, 김태곤 역, 성경 이렇게 믿어라, 생명의말씀사, 2008ⅵ. D. E. H. Whiteley, 한의신 역, 바울신학, 대한기독교서회, 1982