레포트 (102)
그릇과 성수채(수저)를 준비해 둔다. 그리고 병자의 의식이 남아 있을 때 신부에게 연락하여 성사를 받게 한다. 천주교식 상례의 순서는 다음과 같다.1. 종부성사 - 운명할 때 행하는 성사이다. 신부가 오면 상 위의 촛대에 불을 켜고 병자가 고백성사를 할 수 있도록 다른 사람은 모두 물러가 있는다. 고
16페이지 | 1,800원 | 2015.04.24
그릇에다 공적을 새긴 이름도 아득한 후세에는 흙먼지에 지나지 않는도다. 천번이나 갈았는 서릿발 서슬이 푸른 날카로운 칼날일지라도 이 뜻을 끊으랴. 韓昌黎는 세번이나 상서를 올림에, 그 때마다 귀양을 감으로써 벼슬길이 막혔는데, 그것은 나의 뜻에 각기 달랐고, 杜子美는 三大禮賦를 올림에 드
40페이지 | 3,700원 | 2015.04.24
한식과 우리문화 궁중음식 계절 세시풍습에 따른 한식 설 음식 정월대보름 음식
제수 음식은 관행상 고인이 살아생전 좋아하던 음식을 올린다. 이 관행은 오랜 역사를 거듭하다 보니 상고성을 내재하게 되었다. 예를 들어 종묘 제의의 제물을 보면 잡곡과 쌀, 고기를 날것으로 진설하고 현주라 하여 맹물을 반드시 올린다. 이것은 먼 옛날 화식하기 이전의 것을 상고하는 의미를 담은
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
한국 문학 - 경기체가 - 작품연구 - 형성 - 연행방식
제수십념성취 승불원력 자연개생영단생사 역희유승불원력 십념왕생 재창수명장원제구 인우진도 관세음 대세지 무량해중 구선근 유복덕 제상선인 어중좌와 견문훈습 정진수행동취고제 역희유 제상선인 이위법려 재창 훈습증진 제십 염불몽화약일일 약이일 내지칠일일심념 아미타 제죄소
100페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
제상 앞에 향안(香案:향을 놓는 탁자)을 베풀고, 그 위에 향로향합을 놓는다. 모사束茅聚沙:띠와 모래는 그 앞에 놓는다. 향안 옆에 축판(祝版:축문과 뒤에 받치는 판자)제주병퇴주그릇을 놓는다.구찬(具饌) : 제기(祭器)를 깨끗이 씻어 제수(祭需)를 올릴 차비를 한다.설소과주찬(設蔬果酒饌) :
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
제상 위에 벌여 놓는 진설에서는 전통적으로 음양과 오행의 우주적 질서에 상응시켜 배열하고 있다. 숫자 5는 황색을 상징하여 땅의 색이라고 한다. 황색을 대칭으로 음양으로 배열한 것.‣ 차례상 차리는법제수의 진설은 각 지방의 관습이나 풍속 그리고 가문의 전통에 따라 조금씩 다르다. 그래서
60페이지 | 3,000원 | 2015.03.29
제수(祭需)는 뒤에서부터 물린다. 다시 말하면 수저와 밥그릇 국그릇 술잔 등을 먼저 거두고, 차례대로 뒤에서부터 거두어드리면 된다.⑮ 음복 - 음복이란 조상께서 주신 복된 음식이라는 뜻으로 제사가 끝나면 참사자와 가족이 모여서 시식을 한다. 또한 친족과 이웃에게도 나누어 주고 이웃 어른을
32페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
그릇에 음식을 담아 놓는데, 그것은 송대장군의 부하인 장졸들에게 밥을 주는 것이라고 한다. 제를 다 지낸 후에 그곳에서 사람들은 아침밥을 먹고 잠깐의 휴식 후 굿을 치며 사당과 나무 주변을 크게 세바퀴씩 돌고 길굿을 치며 내려간다. 섬에 들어 갈 때는 갯가를 통해 걸어 들어가지만 당제가 끝나
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
곳이다.정전 왼쪽편에 있는 굴뚝같은 건 축문과 예물로 올린 한삼모시를 태우던 곳진사청은 금녀의 장소로 제수의 진찬은 모두 남자들이 준비했다고 한다.신위를 모시는 문은 약간 틀어져 있는데 혼이 제사 때 드나들게 하고 환기를 위해 일부로 만든것이라 한다.종묘와 종묘제례 종묘제례악
23페이지 | 2,500원 | 2014.03.27
그릇까지도 중시하여 특별하게 제작하였다. 또한 술을 마시는 예절을 소학(小學)에서 가르침으로써 누구나 술을 마시는 범절이 깍듯했으며, 술을 먹는 모임은 모름지기 노래와 춤 및 시조를 곁들임으로써 운치를 돋우어 우아하고 고결한 풍류를 승화시켰던 것이다. 우리 술의 유래는 고대 제천의식의
74페이지 | 3,000원 | 2013.10.03