레포트 (783)
연 원전 개유학(儒學)공자(孔子) : 인과 예, 군자, 정명, 대동사상맹자(孟子) : 성선설, 인, 의, 사단, 대장부, 호연지기, 왕도정치, 역성혁명순자(荀子) : 성악설, 예(禮)의 실천, 예치한 : 음양오행설, 경학, 훈고학당 : 한유(韓愈) - 유학의 부흥송 : 도학, 주자학 집대성주자의 성리학 : 이기론, 심성
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
음양오행설에 의해 여름은 불(火)인데 게다가 더위의 절정인 복날은 경(庚)일로서 화기(火氣)가 왕성하면서도 금(金)에 해당한다. 따라서 복날은 오행상 불이 쇠를 녹이는 화극금(火克金)이므로 쇠(金)를 보충하기 위해서 쇠(金)의 기운이 있는 개를 먹어야 한다.라면서 개를 먹기도 했다.그런데 이러
6페이지 | 1,400원 | 2008.05.16
음양오행설 등 자연학에 입각한 병리학설을 주로하고, 침구 등의 물리요법을 상술하는 정도여서 어떤 원리 속에서 이루어진 치료인지에 대한 자세한 언급은 없다.♤ 서양의학 > 동양의학 ?왜 오늘날 서양의학이 동양의학보다 전세계로 널리 확산․발전되었는지 이유를 알기 위해선 역사적 접근이 필
2페이지 | 800원 | 2016.07.15
음양오행설로 구분 할 수 있다. 이들 모두는 기를 중심으로 설명하며 이기론이란 대체로 밖에서부터 체내에 사가 침입해서 발병한다고 보는 외인, 고기를 먹고 수레를 타는 생활습관에 의한 내인 음주나 성 탐닉등의 불내외인 등이 있다. 중국의 의학서적중 그 권위가 인정되고 전통이 깊은 서적으로
6페이지 | 1,100원 | 2011.08.05
음양오행설4)풍수지리사상5)유교사상6)불교사상2. 한국의 전통마을마을의 위치선정1)배산임수2)장풍득수주거지 위치1)양반의 저택은 마을의 중앙부분에 위치2)낮은 계층들은 양반 저택의 주위를 둘러지는 형상이는 농사를 짓는 상민들이 마을 외곽에 위치한 농지로 오고가는데 상대적으로 더
12페이지 | 1,400원 | 2010.09.08
[기출표시]동양사상입문 10강(성균관대학교 한성구 교수님)
음양오행설, 주역(역경:유가만의 경전X)*주돈이 -도사(道士), 방사(方士), 신비한 도식이나 힘을 맹신-우주만물의 순환과정에대한 도식(Click그림 참조)무극태극음정, 양동(음에서 양, 양에서 음)수,화,목,금,토(무극과 태극, 음과 양이 합쳐져 꽉차여지는 것)건도성남, 곤도성녀(사람이 본
9페이지 | 1,000원 | 2010.08.31
음양오행설에 입각한 동양철학의 자연관이 혼합되어 오늘날과 같은 극심한 자연개조나 환경파괴는 나타나지 않았다. 그러나 근대 이후의 산업화가 가속되면서 인간은 자연을 지배할 수 있으며 인간의 목적어자연을 통제할 수 있다는 믿음을 가지게 되었다.이 같은 믿음은 자연에 대한 인간 지배를 강
7페이지 | 5,000원 | 2013.07.30
음양오행설 등등 역시 도교사상의 형성에 영향을 끼쳤다.이처럼 도교의 형성 연원은 복잡다단할 뿐만 아니라, 초기 도교 이후의 도교 역시 계속적인 종합화를 이루어 갔으며, 오늘날에도 그 종합화의 과정이 이루어지고 있다고 할수 있다. 이러한 도교의 종합화 속에서 우리는 노장과 도가 그리고 도
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
음양오행설 한 옥타브의 12음: 12달, 12지궁,상,각,치,우의 5음: 오행,오색,오상-악기의 배치 ①축-청색,동쪽(혹은 좌측), 음악의 시작②어-백색, 서쪽(혹은 우측), 음악의 종료* 제례악과 음양오행설 제례악에서 음양오행설도 찾아 볼 수 있는데, 축과 어라는 악기의 배치는 동쪽은 해가 그 쪽에서 뜨듯
22페이지 | 2,100원 | 2011.11.02
[한국의 민속]한국의 민속에 나타난 성, 다산, 풍요의 관계
음양오행(陰陽五行)과의 이치에 따른 것이다. 위쪽과 바깥쪽, 남자 등이 양(陽)이고 아래쪽과 안쪽, 여자 등이 음(陰)이다. 오행설에 따라 동(東)은 목(木)이고 서(西)는 금(金)이다. 나무가 쇠에게 잘리는 이치로 여성편이 이겨야하는 의도적 행위이므로 서쪽에 서게 된다. 여성이 이겨야만 풍년이 든다는
4페이지 | 1,000원 | 2005.08.05