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음양오행설에 근거한 청, 적, 황, 백, 흑 오채(五彩)의 조화를 추구하며 시대와 사회의 미의식에 순응하여 오늘날의 단청으로 발전되어 온 것이다. 단청의 목적으로는 첫째, 건축물의 영구 보존을 위한 목적이며, 둘째, 재질의 조악성을 은폐하기 위한 방법이며, 셋째, 궁전 위풍과 또는 법당의 화엄 장
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
음양오행설에 기반을 두고 있다. 증치의학은 요행상의 원리. 즉 상극과 상생의 원리가 그 토대를 이루는데, 사상의학은 오행의 개념을 완전히 배제하고 사단 사초의 개면을 기본으로 한 새로운 이론이다. 사상 이론은 유학과 밀접한 관련을 맺고 있으면서 당시 상황으로부터 많은 영향을 받았다. 이제
19페이지 | 2,300원 | 2006.04.12
음양오행설의 이론적인 뒷받침우리 전통 속의 생태사상*풍수지리의 환경 사상2. 풍수지리의 환경 친화적인 환경 관리 방법하천청소금산(禁山)조치산에 나무 심기우리 전통 속의 생태사상*풍수지리의 환경 사상3. 땅을 보는 인식 체계의 틀산의 관상:
27페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
음양오행설의 글월을 인용함2) 성(性)의 본체에는 선악(善惡)이 없으며, 만물이 쌍을 이루지 않는 것이 없고 일음일양(一陰一陽), 일선일악(一善一惡)하며, 陽이 승하면 陰이 멸하고, 善이 많아지면 惡이 줄어든다고 하여 물질이 상대적이라고 봄3) 도(道)는 물(物과) 대(對)를 이루지 않는다고 하여 상대
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
음양오행설에 기반을 둔 학설이 유행(신체적 원인론)(3) 중세 - 종교적인 입장에서 초자연적인 귀신론의 재성행ex) 정신장애를 악령 들림으로 파악, 마녀사냥의 성행(4) 중세 이후- 18C말 피넬 등이 인간 심리에 대해 과학적 연구가 필요함을 주장(5) 근대- 자연과학의 발전을 계기로 정신장애의 분야
31페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
음양오행설이라는 동양적인 자연철학으로 기능적인 상관관계를 설명하고 있다. 보통은 뱃속 ․마음속 ․몸속 등의 뜻으로 쓰인다. ※장부에 관한 이론 《장상학설》관(정체관)과 장․부1. 장부중의학에서는 장부에 관한 이론을 「장상학설」이라 한다. 이것의 內容은 상당히 광범위해서, 인체내장
3페이지 | 900원 | 2006.07.12
음양오행설 같은 철학들이 의학의 기본을 구성했었기 때문이다. 그러다가 근대를 겪으면서 과학이 매우 발달하면서 인문학은 밀리고 특히 의학에서는 설 자리가 줄어들었다. 하지만 이런 것들은 예고된 것들이었다. 의학이 발달하면서 의학에서 과학이 인문학보다 우위를 차지하는 것은 불을 보듯 뻔
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
[국문학개론] 국문학 희곡의 변화 양상-희곡의 국문학적 특징을 중심으로
음양오행설에 영향을 받아 ‘오방처용五方處容’이라 하여 5명이 추는 것으로 변화했다. 즉 동, 서, 남, 북, 그리고 중앙에서 춤을 추는 것이다. 남쪽에 적색, 동에는 청색, 북에는 흑색, 서쪽에 백색, 중앙에는 황색 옷을 입고 춤을 춘다. 5명 모두 처용의 가면을 쓰고 있다.2.3 성격 및 특징▮ 처용무의
32페이지 | 2,400원 | 2011.09.09
음양오행설의 기본정신을 기초로 하여 악운을 쫓는 의미가 담겨 있다. 춤사위는 화려하고 현란하며, 당당하고 활기찬 움직임 속에서 씩씩하고 호탕한 모습을 엿볼 수 있고, 가면과도 조화를 이루고 있다. 처용탈은 팥죽색 붉은 피부에 빨간 피부와 하얀 치아, 양쪽 귀에는 주석고리와 납구슬을 달았으
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
주거 주택 건축 기술 종교건축 민속전통주거 전통마을의 한옥 한옥의 구성과 의미
음양오행설을 바탕으로 땅에 대한 자연 이치를 설명한 풍수 사상이 크게 작용배산임수집을 지을 때는 뒤에 산이나 언덕이 있고, 앞에는 강과 같은 물이 있어야 함집 뒤의 산은 바람을 막아주고 집으로 들어온 생기를 보호집 앞의 물은 산으로부터 흘러온 땅의 기운이 모이는 곳조선시대 양반층의
48페이지 | 3,500원 | 2021.02.16