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[중국희곡] 경극의 색(色)을 통해 본 중국인의 문화와 심성
음양오행설에 따른 오행의 각 기운과 연결된 청, 적, 황, 백, 흑의 다섯 가지 기본색을 말한다.오색은 다섯 가지 자연물질을 대표하며, 사계절과 오방을 주관하는 신들을 상징하기도 한다. 고대 중국인들은 오행과 상응하는 청, 적, 황, 백, 흑 다섯 가지 색을 ‘정색(正色)’이라고 부른다. 중국인들은
7페이지 | 1,400원 | 2010.02.25
음양의 개념이 도(道)5행 등의 개념과 결합하면서 철학적으로 체계화되고 다른 사상체계에도 많은 영향을 끼쳤다. 여기서 5행이란 음양이 여러 가지 상호관계를 맺으면서 가져오는 자연의 변화를 수(水)화(火)목(木)금(金)토(土)와 같은 5가지 유형으로 표현한 것이다. 성리학에서도 음양오행설을
9페이지 | 1,400원 | 2007.07.18
음양오행설(陰陽五行說)이 수용되어 소재나 색채에서 구체적인 형상과 의미를 내포하는 표현이 이루어졌다. 그것은 오행에 근원을 둔 오방색으로써 고구려 고분 벽화의 사신도에서 채색화의 시원으로 발견되었으며, 이는 이후 각 신분과 용도에 맞게 설정된 복식, 공예품, 왕궁과 사찰에서의 단청을
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
음양오행설에 따른 한국의 색채 - 오방색 박주현, ≪알기 쉬운 음양오행≫ , 동학사 참고음양오행사상은 우리문화를 비롯한 동양문화권에서 우주인식과 사상체계의 중심이 되어 온 원리이다. 즉 우주나 인간사회의 모든 현상이 음양오행의 원리에 지배되어 있다고 보았다. 이에 따르면 청(靑)적(赤)
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
백제의 세계관으로 본 국내 정세 주례주의적 정치이념 음양오행사상 불교 영토관념과
음양오행사상우리나라에서 음양오행이 본격적으로 이해되기 시작한 것은 삼국시대부터이며 백제에서도 부여 능산리 소재의 백제고분에 사신벽화가 그려져있어 음양오행설이 이해되고 있음을 알 수 있다. 실제로 『北史』같은 중국측 사서에 백제에서는 음양오행을 이해했다는 기록이 나오고 『日
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
[전통건축]전통건축의 특징,성격, 전통건축의 사상적 배경,공간창조, 전통건축의 자연성,공간, 전통건축의 샤머니즘,백색 분석
음양오행설, 풍수지리설, 천문사상, 불교, 유교 및 도교 등의 사상과 철학이 건축양식에 많은 영향을 끼쳤다. 중국에서 발달한 풍수사상과 음양오행설이 언제부터 한반도에 전파되었는지는 정확히 알 수 없으나 삼국유사에 있는 반월성터에 관한 기록이나, 고구려와 백제의 고분벽화에 나타난 풍수사
9페이지 | 5,000원 | 2011.10.06
오방색의 의미와 활용오방색의 정의- 오방 정색이라고도 하며, 오행의 각 기운과 직결된 청, 적, 황, 백, 흑의 다섯 가지 기본색이다. 음양오행설에서 풀어낸 다섯 가지 순수하고 섞음이 없는 기본색을 오정색이라고 불렀으며 오색, 오채라고 한다. 음과 양의 기운이 생겨나 하늘과 땅이 되고 다시 음
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
음양을 중심으로 한 음양오행설로 한의학의 자연관과 인체의 생리병리에 대한 원리, 진단치료약물 등에 대한 이론은 모두가 이 음양오행으로 설명된다.한의학이란?한의학의 시술법한의학의 세계화1910년 이후 - 일제의 민족문화 말살 정책, 서양의학의 유업, 서양의학 중심의 의료제도 개편 -> 40
19페이지 | 1,500원 | 2013.11.22
음양오행설에 입각해서, 그 당시 크게 성행했던 도가와 불교의 이론을 받아들여, 유교 최초의 체계적인 기론적 우주론을 제시하였다. “무극이면서 태극이 있다. 태극이 움직여서 양을 낳고 움직임이 극도에 다다르면 머무르게 되고, 머무르게 되면 음을 낳게 된다. 머무름이 극도에 다다르면 다시 움
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
음양오행설(陰陽五行說)이 수용되어 소재나 색채에서 구체적인 형상과 의미를 내포하는 표현이 이루어졌다. 그것은 오행에 근원을 둔 오방색으로써 고구려 고분 벽화의 사신도에서 채색화의 시원으로 발견되었으며, 이는 이후 각 신분과 용도에 맞게 설정된 복식, 공예품, 왕궁과 사찰에서의 단청을
4페이지 | 800원 | 2016.04.16