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양수명철학1. 현대신유학의 시대적 흐름사상의 흐름을 통해 현대신유학은 유가사상의 가치를 긍정하고, 유가사상을 기초로 능동적으로 서양의 학문을 수용하고 전통을 재건하고자 하는 노력이 나타난다. 중국 근대의 전환기에서 제기된 방법론으로서의 현대신유학은 이러한 의미에서 동양의 문화를
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
동학과 동학사상 및 이상국가Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 동학의 형성과 발전 과정Ⅲ. 동학의 사상과 인내천1. 동학의 사상2. 인내천Ⅳ. 민족주의의 정신적 원리Ⅴ. 동학 민족주의와 합리성Ⅵ. 후천개벽과 지상천국Ⅶ. 도성덕립Ⅷ. 동학대국건설이념Ⅸ. 결론Ⅰ. 들어가며동학사상의 틀은 신유학에서 비롯
22페이지 | 7,500원 | 2007.01.16
(A학점 우수작)[농업] 조선시대의 農, 그 사회 유지와 변화의 핵심 (고려 시대와의 비교 중심으로 )
조선시대의 農, 그 사회 유지와 변화의 핵심- 고려시대와의 비교를 중심으로 - 과 목 명 :교 수 님 :학 과 :학 번 :성 명 :제 출 일 :I. 서론고려 말 신흥사대부들이 받아들인 신유학은 불교와는 전혀 다른 세계관을 가지고 있었다. 불교는 이 세상을 가환(假幻) 자연세계를 비실재적인 것으로 보는
8페이지 | 5,000원 | 2008.11.18
동서 문화 논쟁1. 양수명의 현대 신유학이 갖는 의미1) 양수명은 웅십력과 함께 현대신유학의 창시자 내지 제1세대로 평가된다. 그는 중국현대철학사에서 차지한 학문적 위상과 영향력뿐아니라, 거의 1세기에 걸친 극적인 삶으로 인하여 사람들의 주목을 받고 나아가 존경의 대상이 된 독특한 인물이
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15
송․명의 윤리학【1】 송의 윤리학① 송대의 사회와 신유학의 발생1. 송학이 발생한 사회적 배경북송은 천하를 통일하고 북동으로는 요, 북서로는 서하라는 이적의 2대강국을 두고, 때로는 굴욕외교를 강요받기도 하였다. 당연한 결과로 군비를 강화할 필요에 의하여 행정이나 재정의 합리화를 꾀하
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
신유학사상을 최고로 발전시킨 가장 위대한 신유학사상가라는 것을 잘 알고 있다. 하지만 그의 철학적 의의와 중요성을 제대로 평가해왔는지는 의문이다. 에는 주희의 사위이자 제자 황간의 다음과 같은 말이 인용되어 있다. 공자와 맹자로부터 주돈이, 정호, 정이, 장재에까지 전해져온 참된 도
14페이지 | 2,000원 | 2009.11.08
Peter K. Bol 의 『역사 속의 성리학』피터 볼 교수는 그의 저서 『역사 속의 성리학』에서 신유학의 역사사회적 의미를 ‘사(士사)’지배층과 제국국가 및 지방국가와의 교섭관계 변화를 통해 그 발전 경로를 통해 설명한다. 변화하는 시대적 배경 속에서 사 계층에게 중요한 고민은 무엇이었는지에 대
3페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
유교 자본주의 분석과 유교 사회주의들어가며산업 사회도 거의 막 바지에 접어든 20c말 고루하고 비근대적인 요소로 치부되었던 유교가 각광을 받기 시작했다. 유교 자본주의와 현대 신유학을 통칭하여 유학 부흥론 이라고 부르기도 한다. 이른바 백가쟁명의 시기
8페이지 | 900원 | 2004.10.31
송대의 성리학에 대해서중국 중세에는 불교와 도교가 힘을 얻고 유교는 쇠락하였다. 송대에 이르러 유학자들은 전통 유교윤리에 보다 나은 기초를 부여함으로써 불교와 도교의 도전에 대응하였다. 송나라 때 일어난 신유학은 신유학자들 간의 논쟁, 지적 삶속에서 문학 창작과 문헌 연구, 왕안석의 신
3페이지 | 1,000원 | 2013.12.23
그리스도교와 이웃종교-유교의 `시중`과 그리스도교의 `식별`
신유학자들이 인의 개념을 우주화하여 천지의 낳고 낳는 덕으로 보게되는 선구자적 역할을 하였다. 주희는 남송시기 복건성에서 활동한 유학자로 중국사상계에서 주도권을 잡고 있던 불교와 도교의 심론, 우주론, 수양론 등에서 많은 것을 배우면서도 새롭게 구성된 유교적 해답을 제시함으로서 유교
13페이지 | 1,400원 | 2011.06.08