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삼위일체론 -성부(하느님(하나님), 성자(예수), 성령.• 인간관: 모든 사람은 하느님(하나님) 앞에서 죄인이며, 그 죄의 결과로 하나님의 나라에 그냥 들어갈 수 없다고 믿는다. 사람의 인격의 기본이 되는 영혼이 있다고 믿으며, 이는 육체의 죽음과는 상관없이 불멸한다고 믿는다. • 구원관: 하나님
21페이지 | 2,500원 | 2021.02.16
성령이 성서를 내게 드러내 보이셨다.”이 탑의 체험은 이후 루터의 신학을 결정지었다. 루터는 이 체험 이후 심판하시고 정죄하고 벌을 내리시는 하나님의 의가 아니라 무조건 용서하시고 받아주시고 사랑하시는 하나님의 의를 발견하게 되었다. 십자가 사건을 통하여 우리에게 베푸시는 엄청난 은
90페이지 | 8,000원 | 2020.12.26
삼위일체론* 「신학개요」- 초판 : 하나님과 그리스도에 대한 모든 사색들을 비난→ 그리스도의 구속역사를 증거하기를 원함.- 수정판 : 삼위일체론과 기독교의 진리를 재정리 반삼위일체론 반박 성부와 성자, 성령은 삼위일체 안에서 하나이며,같은 실체를 나누고 있다는 것을 증거하기 위
35페이지 | 800원 | 2019.05.14
성령, 엄격한 도덕적 계율 초대교회사 - 20064. 터툴리안의 사상삼위일체론 삼위일체(Trinity)란 용어 최초 사용성자, 성령 종속설각 위의 역할 양도 불가 “삼위는 본질에 있어서 셋이 아니라 다만 등급(grade)과 양식(form)에 있어서 셋이고, 그 능력이 셋이 아니라 표현이 셋이다.” 초대교회사 - 20064
15페이지 | 800원 | 2019.05.14
성령을 거역하면 이세 상과 오는 세상에도 사하심을 얻지 못한다(마12:32 ; 막3:29 ; 눅 12:10). 그러므로 하나님은 오직 한 분뿐이시며 그 이상이 아니라는 것은 확고한 원리이기 때문에 우리는 말씀과 성령은 하나님의 본질 그 자체에 지나지 않는다고 결론을 짓는다. 삼위일체론에 대한 반대론 자들 중에
11페이지 | 500원 | 2019.05.14
성령관그들은 성력의 인격성을 부인하므로 ‘소위 삼위칠체의 제 3격인 성령에 관하여 우리는 이미 그것이 인격이 아니라, 하나님의 활동임을 알야 한다’고 하여 하나님의 삼위일체론을 부인하고있다5.여호와의 증인들으 인간관인간의 영혼 불멸설을 부정한다.인간이란 생리적이고 물리적인 죽
24페이지 | 800원 | 2019.05.13
삼위일체를 발견한 것에 대하여 말한 후에, 각 절의 은유적인 의미를 설명해 나간다.여기에서 먼저 그는 “성령이 수면 위에 운행하셨다”고 한 것과 “빛이 있으라”고 하신 것이 어둠과 깊음 속에 있던 하늘의 영적 피조물에게 빛을 비쳐 주고, 땅의 영적 피조물인 우리를 위로 끌어올려서 하나님께
11페이지 | 600원 | 2019.04.21
성령으로 계시지만 그 성령이 육체의 사명자에게 임하여 거하실 때에는 보이는 하나님이 되어 나타나신다.”고 주장한다. ⑵ 신학적 대응① 삼위일체의 부인에 대해이만희가 주장하는 삼위일체론은 정통 교단이 주장하는 삼위일체와 전혀 다른 것이다. 이만희는 구약의 아브라함과 이삭과 야곱을
18페이지 | 3,500원 | 2016.12.07
[민중신학] 민중신학의 개념 민중신학 탄생 민중신학 내용 민중신학 의의 민중신
성령: 민중의 생명, 나눔사, 2001.기독교대백과사전편찬위원회, “민중신학”, 기독교대백과사전, 기독교문사, 1996.민중신학 연구소 엮음, 민중신학 입문, 한울, 1995.민중신학 연구소 엮음, 민중은 메시아인가, 한울, 1995.이석규, ‘21세기 민중신학을 위한 한 제안’, 계간7호, 2001 가을권
15페이지 | 2,300원 | 2016.12.04
삼위일체론 논쟁사에 있어 초기에 속한 것으로 삼위 중 아버지와 아들의 관계에 역점을 두고 있다.2) 이 회의에서는 어떻게 “셋이 이야기 되었는데 한분일 수 있겠는가” 라는 질문 에 “본질상 하나이시다”라고 삼위일체에 대해 정리되었다.3) 성령에 관한 것은 362년 마무리 되었고 381년 콘스탄티
3페이지 | 800원 | 2016.11.10